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Article contents
Max Weber : un homme, une œuvre.
Published online by Cambridge University Press: 25 October 2017
Abstract
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- Type
- La Vie Scientifique
- Information
- Copyright
- Copyright © Les Éditions de l'EHESS 1929
References
page 81 note 1. Weber, Marianne, Max Websr, ein Lebsnsbild, VI-779 p.Google Scholar, Tübingen, 1926.
page 81 note 2. Il était allemand. Cependant, par sa grand-mère maternelle, qui s'appelait É milie Souchay, il descendait d'une famille française de huguenots d'Orléans, réfugiés en Allemagne au XVIIe siècle.
page 82 note 1. Die rômische Agrargeschichte in ihrer Bedeutung für das Staats-und Privatrecht, Stuttgart, 1891.
page 82 note 2. Die Verhâltnisse der Landarbeiter im Ostelbischen Deutschland. Sehriften des Vereins für Sozialpolitik, volume 55, Leipzig, 1892. Enquête par questionnaires adressés aux propriétaires. Du même : Die Landarbeiter in den evangelischen Gebiete Norddeuischladns, Tubingen, 1899. Obserations recueillies par l'intermédiaire des pasteurs et du Congrès évangélique social.
page 82 note 3. La menace russe à l'Est ne cessera pas de préoccuper Max Weber. Pendant la guerre il songera un moment à une entente ou alliance avec la Pologne reconstituée qui protégerait l'Allemagne contre le colosse moscovite et asiatique. Voir : Weber, Marianne, op. cit., p. 564 Google Scholar. et suiv.
page 82 note 4. Die Börse, Göttinger Arbeiterbibliothek, 2 Hette, 1894-96. Reproduit dans : Gesammelle Aujâzur Soziologie und Sozialpolitik, p. 256-322, Tubingen, 192
page 83 note 1. Archiv fur Sozialwissenschaft, Band 19, 1904.
page 83 note 2. Schmollers Jahrbücher, années 27, 29, 30, 1903-06.
page 84 note 1. Archiv für Sozialwissenschaft, Band 20, 1904, et Band 21, 1905. Reproduit, ainsi que l'article de 1906 sur les sectes protestantes, etc., avec des notes très nombreuses et développées, dans les Gesammelte Aufsâtze zur Religionssoziologie, 1er volume, p. 17-236, Tübingen, 1920. Voir notre compte rendu (à propos de la traduction du livre de Sombart, Les Juifs et la vie économique, qui parut dans son texte allemand en 1911), dans l'Année sociologique, p. 745 et suiv., nouvelle série, tome I, 1926. Voir aussi le résumé de l'essai de Weber, Les origines puritaines du capitalisme, que nous avons publié dans la Revue d'histoire et de philosophie religieuse (Faculté de théologie protestante, Strasbourg), Ve année, n° 2, mars-avril 1925, p. 132-154.
page 85 note 1. Osternummer der Franhfurter Zeitung, 1906. Reproduit (plus développé) dans Die Christliche Welt, puis dans les Gesammelte Aufsâtze, etc., 1920 (Voir p. 84, n. 1).
page 85 note 2. Il voulait d'abord étudier de ce point de vue, c'est-à-dire dans ses rapports avec l'organisation économique, le christianisme avant la Réforme et au moyen âge. Mais comme à cette époque (commencement de 1908), les études de Troeltsch sur les doctrines sociales des églises chrétiennes commencent à paraître dans l'Archiv, 11 craint que leurs chemins ne se touchent sur un trop long parcours, et préfère travailler sur un autre terrain.
page 85 note 3. Archiv für Sozialwissenschaft, Band 41, septembre et novembre 1915 (Konfuzianisrrms und Taoismus), avril et décembre 1916, et Band 42, mai 1917 (Hinduismus und Buddhismw), Band 44, octobre 1917, mars et juillet 1918, et Band 46, décembre 1918, Band 47, juin et décembre 1919 (Das anlihe Judentum). Reproduits dans : Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie, Tübingen, 1920.
page 86 note 1. Agrarverhältnisse im Alterium, dans : Handwörterbuch der Staatswissemchaft, 3 Auflage, 1909. Reproduit dans : Gesammelte Aufsätze zur Sozial-und Wirtschaftsgeschichte, p. 1 à 288, Tübingen, 1914. Voir notre compte rendu, Année sociologique, nouvelle série, tome 1, 1926, p. 748.
page 86 note 2. Zur Psychophysik der industriellen Arbeit. Archiv für Sozialvtissenschaft, Band 27, 28 et 29, 1908-09. Reproduits dans : Gesammelle Aujsäize zur Soziologie und Sozialpolitik, p. 1 à 255, Tübingen, 1924.
page 86 note 3. Wirtschaft und Gesellschaft, dans : Grundriss der Sozialôhonomih, 111 Abteilung 1er, 2e und 3e Teil, 1922, 840 p.
page 87 note 1. Ces idées sont reprises et développées dans le dernier cours professé par Max Weber en 1920, qui a été publié après sa mort : Wirtschaflsgeschichte, abrégé de l'histoire économique et sociale universelle, reconstitué d'après les notes de ses auditeurs et publié par S. Hellmann et M. Palyi, München und Leipzig, 1923, XIV-348 p. Voirnotre compte rendu : Année sociologique, nouvelle série, tome I, 1926, p. 749.
page 88 note 1. Le dernier article de Max Weber publié dans l'Archiv für Sozialwissenschaft, Band 47, 1920, est une étude importante sur la ville : die Stadt, qu'on a reproduite dans Wiri-schaft (dans Grundriss fur Sozialökonomik, voir ci-dessus).