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Carta de derechos de los indios según la Escuela de Salamanca*
Published online by Cambridge University Press: 29 January 2010
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El descubrimiento como encuentro degeneró muy pronto en choque de dos mundos. Se dice que en 1492 se inicia la invasión de América por los europeos. Por la guerra y a la fuerza de las armas los españoles fueron conquistando las tierras recientemente descubiertas. A tiro de arcabuz y soplo de peste avanzaban los conquistadores de América. Las bacterias y los virus que los europeos llevaban consigo fueron los aliados mas eficaces de los conquistadores.
El choque de la conquista provocó despoblación, explotación y hasta represión. Ejemplos fueron la despoblación de indios en La Espanola, la matanza de mexicas en la fiesta de Toxcalt y la represion de Nuño de Guzmán en las provincias del norte de México. Fueron hechos lamentables. La reacción de misioneros y moralistas españoles provocó la primera crisis de la conciencia nacional.
Porque españoles fueron los primeros en denunciar y condenar los abusos y crueldades de la primera conquista de América. Nada parecido sucedió en la Europa del Renacimiento. Los españoles criticaron su propia conquista. Y esta autocrítica en catedras universitarias y juntas de gobierno provocó nuevas concepciones, nuevas Utopías y nuevos proyectos sobre América en el reinado de Carlos I, rey de España y emperador de las Indias Occidentales.
- Type
- II. La Escuela de Salamanca y los derechos humanos
- Information
- Revista Internacional de la Cruz Roja , Volume 17 , Issue 113: Especial: 1492-1992 Encuentro Entre Dos Mundos , October 1992 , pp. 494 - 514
- Copyright
- Copyright © International Committee of the Red Cross 1992
References
* Este artículo ha servido de base y esquema en muchos coloquios y seminarios universitarios que durante 1992 he desarrollado personalmente en universidades europeas y americanas como aportación de la Escuela de Salamanca al quinto centenario del descubrimiento de América. En medio de la poléinica, entre leyenda blanca y negra, el mensaje de Francisco de Vitoria ha ayudado a proyectar luz sobre un acontecimiento histórico tan manipulado y objeto de tantas pasiones políticas. Agradecemos esta oportunidad de hacer publico aquí el mensaje de Francisco de Vitoria, fundador del derecho internacional moderno. A nuestra introduction, a manera de apéndice, sigue el documento base de Francisco de Vitoria sobre «derechos y deberes entre indios y espanoles en el Nuevo Mundo». Fue su mejor contribución al derecho de la paz, que puso en marcha la reconciliación entre España y América. Se cierra el trabajo con la indicación de fuentes y bibliografía orientada a facilitar la identificación, la glosa y el comentario de las afirmaciones hechas anteriormente.