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„Free from German ‚Schulmeinungen‘ and Other One-Sidedness“: Die Entstehungsgeschichte der New Testament Studies (1936–1954)

Published online by Cambridge University Press:  03 December 2019

Lukas Bormann  and
Hannah Kreß
Lukas Bormann
Affiliation:
Philipps-Universität Marburg, Fachbereich Evangelische Theologie, Lahntor 3, 35032Marburg, Germany. Email: [email protected]
Hannah Kreß
Affiliation:
Philipps-Universität Marburg, Fachbereich Evangelische Theologie, Lahntor 3, 35032Marburg, Germany. Email: [email protected]
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Abstract

In 1954 the first issue of New Testament Studies (NTS) was released under the auspices of the Studiorum Novi Testamenti Societas (SNTS), which was founded on 16 September 1938 in Birmingham. The journal aimed to interlink (European) NT scholarship and to ensure its quality and standards by the society's members. Why did it take so long to release the journal, even though the Dutch NT scholar Johannes de Zwaan (1883–1957), who initially came up with the idea, intended the publication of an international quarterly right from the beginning? In 1953 he was not considered for election to the Editorial Board and therefore decided to publish another New Testament journal whose first issue appeared in 1956: Novum Testamentum. De Zwaan's correspondence with some of SNTS's first members and other so far unknown sources can elucidate these circumstances.

German abstract: Im Jahr 1954 erschien die erste Ausgabe der New Testament Studies (NTS) in der Verantwortung der Studiorum Novi Testamenti Societas (SNTS), die am 16. September 1938 in Birmingham gegründet worden war. Die Zeitschrift zielte darauf, (europäische) neutestamentliche Wissenschaft zu verbinden und ihre Qualität sowie ihre Standards durch die Mitglieder der Gesellschaft selbst zu gewährleisten. Warum dauerte es so lange bis die Zeitschrift erschien, wenngleich der niederländische Neutestamentler Johannes de Zwaan (1883–1957), der ursprünglich mit der Idee aufwartete, von Anfang an die Herausgabe einer internationalen Vierteljahresschrift beabsichtigte? Im Jahr 1953 wurde er bei der Wahl zum Editorial Board übergangen und entschied daher, eine andere neutestamentliche Zeitschrift herauszugeben, deren erste Ausgabe 1956 erschien: Novum Testamentum. De Zwaans Briefwechsel mit einigen der ersten Mitglieder der SNTS und andere bisher unbekannte Quellen vermögen, diese Umstände zu beleuchten.

Keywords

Johannes de ZwaanNew Testament Studies (NTS)NT scholarly networkCambridge University Press (CUP)Novum Testamentum (NovT)E. J. BrillThomas W. MansonRudolf BultmannKarl BarthSøren Kierkegaard
Type
Articles
Information
New Testament Studies , Volume 66 , Issue 1 , January 2020 , pp. 21 - 50
Copyright
Copyright © Cambridge University Press 2019

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References

1 Diese Forschungen waren nur möglich durch die uneigennützige Hilfe von Fachkollegen. Wir danken George Brooke, Daniel Gustafsson, Henk Jan de Jonge, Peter Oakes, Judith Shiel und Jan Rostovec. Die Übersetzungen der niederländischen und schwedischen Quellen stammen von Hannah Kreß.

2 Boobyer, George Henry (1902–99): Promotion in Heidelberg, Lecturer in Divinity, Newcastle (1948–67). Minutes of committee held at Carey Hall, Birmingham, 16 September 1938, Archiv der SNTS, Aberdeen (ArchSNTS); Kittel an Reichserziehungsminister (REM) vom 2. September 1938, Bundesarchiv (BArch) R4901/2924, 22–5.

3 First General Meeting, 20–2 September 1939, ArchSNTS.

4 Bormann, L., „‚Auch unter politischen Gesichtspunkten sehr sorgfältig ausgewählt‘: Die ersten deutschen Mitglieder der Studiorum Novi Testamenti Societas  (SNTS) 1937–1946“, NTS 58 (2012) 416–52CrossRefGoogle Scholar, hier 434–43.

5 Black, Matthew (1908–94): Studium in Glasgow und Bonn, Promotion in Glasgow, 1942–7 Pfarrer, 1952–4 Professor für Bibelkritik und Antike in Edinburgh, 1954–78 Professor für Bibelkritik in St Andrews.

Doeve, Jan Willem (1918–79): Studium der Theologie und der semitischen Sprachen in Leiden, Assistent bei Johannes de Zwaan in Leiden, 1953 Promotion, Prediger in der Provinz Groningen, 1962–6 Professor für zwischentestamentliche Literatur in Utrecht.

Van Unnik, Willem Cornelis (1910–78): Studium der Theologie in Leiden, 1931 theologisches Examen, 1937 Promotion, seit 1947 Professor für Neues Testament in Utrecht.

Black, M., „Foreword“, NTS 1 (1954) 1–4CrossRefGoogle Scholar; Boobyer, G. H., „The Early History of Studiorum Novi Testamenti Societas“, BSNTS 1 (1950) 7–10Google Scholar = NTS 1 (1954–5) 66–9; Doeve, J. W., „In memoriam Johannes de Zwaan“, NovT 2 (1958) 164–71Google Scholar; van Unnik, W. C. und Boobyer, G. H., „In memoriam Johannes de Zwaan (1883–1957)“, NTS 4 (1958) 232–5Google Scholar; van Unnik, W. C., „Introduction by the New Editor in Chief“, NovT 3 (1959) ix–xiGoogle Scholar.

6 de Zwaan, J., „Introductory Considerations“, NovT 1 (1956) 1–2Google Scholar. Zu de Zwaan s. u. „3. Johannes de Zwaan“.

7 Leiden University Library, Special Collections Services: Nachlass Johannes de Zwaan, BPL 3246–3250, hier 3246 und 3247,3. John Rylands Library Special Collections, Private papers of T. W. Manson (UML Manson). Vgl. Judith B. Shiel, „The Papers of T.W. Manson“, BJRL 81/2 (1999) 51–165.

Manson, Thomas Walter (1893–1958): Studium in Glasgow und Cambridge, 1932–6 Professor für Neues Testament am Mansfield College in Oxford, 1936–58 Professor für biblische Exegese in Manchester.

8 Bultmann, Rudolf (1884–1976): Studium der Theologie in Tübingen, Berlin und Marburg, 1910 Promotion, 1912 Habilitation, 1912–16 Privatdozent für Neues Testament in Marburg, 1916–20 Professor für Neues Testament in Breslau, 1920 in Gießen, 1921–51 in Marburg.

Fridrichsen, Anton Johnson (1888–1953): 1911 theologisches Examen in Oslo, Studienbesuche in Breslau und Göttingen, 1925 Promotion in Straßburg, ab 1928 Professor für Exegese in Uppsala, 1936 Gründung der „Exegetiska sällskapet [Exegetische Gesellschaft]“ in Uppsala.

Gulin, Eelis Gideon (1893–1975): Studium u.a. in Leipzig, 1930–3 Vertretungsprofessor für Exegese an der Åbo Akademi (finn.: Turku), 1933–45 Professor für Neues Testament in Helsinki, 1945–66 Bischof von Tampere.

9 Manson an de Zwaan vom 24. September 1937, BPL 3246; vgl. de Zwaan an Manson vom 24. April 1938, BPL 3246: „gathering N.T. pundits“ vers. „people interested in N.T. study and research“.

10 Chandler, A., „Condemnation and Appeasement: The Attitudes of British Christians towards National Socialist Religious and Foreign Policies 1934–1939“, Zwischen „nationaler Revolution“ und militärischer Aggression (hg. Besier, G.; München: Oldenbourg, 2001) 205–16CrossRefGoogle Scholar, hier 213–15; Smith, G., Oxford 1937: The Universal Christian Council for Life and Work Conference (Frankfurt: Lang, 2004) 141–3Google Scholar.

11 Fink, B. E., Der Weg zur Bewegung für praktisches Christentum (Bern: Lang, 1985) 9–20Google Scholar.

12 Conze, E., Die große Illusion: Versailles 1919 und die Neuordnung der Welt (München: Siedler, 2018) 156–8Google Scholar, 176–85.

13 Th. Ruster, „Krieg gegen die Glaubensbrüder: Die Nationalisierung der Religion im Spiegel der Theologie“, Urkatastrophe: Die Erfahrung des Krieges 1914–1918 im Spiegel zeitgenössischer Theologie (hg. J. Negel und K. Pinggéra; Freiburg: Herder, 2016) 77–109, hier 93–8.

14 Zu den jüdischen Loyalitätskonflikten, s. S. Panter, Jüdische Erfahrungen und Loyalitätskonflikte im Ersten Weltkrieg (Göttingen: V&R, 2014) 357–81.

15 Kittel, R., „Vom Kriege in Israel“, Deutsche Theologen über den Krieg (hg. Laible, W.; Leipzig: Dörffling, 1915) 171–93Google Scholar, hier 175; vgl. Bormann, L., „Between Prophetic Critique and Raison d’État: Rudolf Kittel on German Jews during the Great War and on Old Testament Hebrews in Biblical Wars“, The First World War and the Mobilization of Biblical Scholarship (hg. Mein, A.; London: T&T Clark, 2019) 49–67Google Scholar, hier 58; Mommsen, W. J., Die Urkatastrophe Deutschlands: Der Erste Weltkrieg 1914–1918 (Stuttgart: Klett, 2001) 120–3Google Scholar.

16 Gyllenberg an Gulin vom 4. September 1936, Nationalarchiv Finnland, Helsinki (KA) E. G. Gulin, Nr. 22, über die gemeinsame Arbeit im YKY (Ylioppilaiden Kristillinen yhdistys, dt.: Christliche Studentenverein Finnlands): „Ich wäre gerne bei dem Führungstreffen des YKYs in Tusby am Sonntag, wo das Verhältnis zum Weltbund diskutiert wird, um wirklich die Meinungen kennenzulernen und mir dann eine eigene Auffassung über die Möglichkeiten zu bilden, ein eigenes Nationalkomitee für Finnland einzurichten etc.“

17 Lange, D., Nathan Söderblom und seine Zeit (Göttingen: V&R 2011) 344f.Google Scholar; Ch. Clark, M., The Sleepwalkers: How Europe Went To War in 1914 (London: Allen Lane, 2012) 560Google Scholar.

18 Lange, Söderblom, 331f., 364–88; F. Siegmund-Schultze, Die Weltkirchenkonferenz in Stockholm (Berlin: EVP, 1925) 62–5.

19 Bell, G. K. und Deißmann, A., Hg., Mysterium Christi: Christological Studies by British and German Theologians (London: Longmans, 1930)Google Scholar.

20 Gerber, A., Deissmann the Philologist (Berlin: de Gruyter, 2010) 326–34CrossRefGoogle Scholar; Lange, Söderblom, 333.

21 Dodd, Charles Harold (1884–1973): Studium in Oxford mit Studienaufenthalt in Berlin, 1915–30 Lecturer und Professor für Neues Testament in Oxford, 1930–5 Professor für Neues Testament in Manchester, 1935–49 in Cambridge.

22 Kittel, Gerhard (1888–1948): Studium in Leipzig, Tübingen, Berlin und Halle, 1913 Promotion, 1914 Habilitation, 1921 ao. Professor für Neues Testament in Leipzig, 1921 o. Professor in Greifswald, 1926–45 in Tübingen und 1939–43 in Wien, 1945 Entfernung aus dem Amt und Internierung durch die französische Militärbehörde.

23 Gyllenberg an Gulin vom 4. September 1936, KA E. G. Gulin, Nr. 22; R. Saarinen, „Porvoo Common Statement“, Encyclopedia of Christianity iv (2003) 290–3.

24 H. Riesenfeld, „Anton J. Fridrichsen“, Svenskt biografiskt lexikon xvi.513–14, hier 514.

25 Uppsala Universitetsbibliotek, Handskrifter och musikalier: Nachlass Anton Fridrichsen, REA000105642.

26 Aulén, G., Hg., Ein Buch von der Kirche (Göttingen: V&R, 1951) 9–11Google Scholar.

27 Austad, T., Kirchen“, „Nordische, Aufbruch und Orientierung: Zur Gegenwart der Theologie Luthers (hg. Heubach, J.; Erlangen: Martin Luther Verlag, 2000) 11–29Google Scholar, hier 20–5; Seils, M. und Ott, D., Hg., Die Luther-Akademie Sondershausen (Münster: Lit, 2003) 24–38Google Scholar; Mikosch, H., Trotz Hakenkreuz und Ährenkranz: Der Weg der Luther-Akademie Sondershausen in den Jahren 1932–1962 (Neuendettelsau: Freimund, 2005) 23, 58–60Google Scholar.

28 De Zwaan an Fridrichsen vom 31. Mai 1938, BPL 3246.

29 Manson an de Zwaan vom 24. November 1937, BPL 3246; Boobyer an de Zwaan vom 25. November 1937, BPL 3246; Kittel an REM vom 17. Juni 1938 und vom 22. September 1938, BArch 4901/2924, 15 u. 22.

30 BArch 4901/2924.

31 Siehe die Übersicht von G. Lindeskog, „Nordische Literatur zum Neuen Testament 1939–1949“, ThR 18 (1950) 217–38, 288–317, hier 216f.

32 Lindemann, A., „ZNW Jahrgang 100“, ZNW 101 (2010) 159–73CrossRefGoogle Scholar, hier 159.

33 Revue biblique 1 (1892) 16: Die Redaktion verpflichtete sich auf „die Lehre der heiligen katholischen Kirche“.

34 Bulletin of the Bezan Club: For Private Circulation among its Members, Listed inside Front Cover (Leiden: Brill, 1926–37), hier Bulletin of the Bezan Club 1 (1926) 5.

35 Bulletin of the Bezan Club 12 (1937) 3; vgl. Falcetta, A., The Daily Discoveries of a Bible Scholar and Manuscript Hunter: A Biography of James Rendel Harris (1852–1941) (London: T&T Clark, 2018) 453–5Google Scholar.

36 Bulletin of the Bezan Club 12 (1937) 2. Vgl. Manson an de Zwaan vom 17. Januar 1938, BPL 3246.

37 Bulletin of the Bezan Club 12 (1937) 3; vgl. Falcetta, Discoveries, 455.

38 Torm, Frederik (1870–1953): Theol. Examen 1894, 1895–1897 Studium u.a. in Halle und Leipzig sowie in Frankreich und Italien, 1901 Promotion, 1903–1940 Professor für Neues Testament in Kopenhagen.

39 Torm an de Zwaan vom 31. Mai 1936, BPL 3246.

40 M. de Jonge, „Johannes de Zwaan“, Biografisch lexicon voor de geschiedenis van het Nederlands protestantisme iv.471–4, hier 471.

41 Doeve, „In memoriam“, 165.

42 Van Unnik in van Unnik und Boobyer, „In memoriam“, 232; Doeve, „In memoriam“, 169. Zu Woodbrooke vgl. Falcetta, Discoveries, 229–48.

43 Van Unnik in van Unnik und Boobyer, „In memoriam“, 233. 1907–11 in der Gemeinde Heemse und von 1911–12 in Baambrugge.

44 de Zwaan, J., ii Petrus en Judas: Textuitgave met inleidende studiën en textueelen commentaar (Leiden: S. C. van Doesburgh, 1909)Google Scholar.

45 Doeve, „In memoriam“, 169.

46 De Jonge, De Zwaan, 472.

47 S. o. Anm. 34.

48 Doeve, „In memoriam“, 170; Van Unnik in van Unnik und Boobyer, „In memoriam“, 234.

49 Doeve, „In memoriam“, 171; Van Unnik in van Unnik und Boobyer, „In memoriam“, 234.

50 Van Unnik in van Unnik und Boobyer, „In memoriam“, 234.

51 De Zwaan an Unbekannt vom 22. April 1938, BPL 3246 (Unterstreichungen im Original). Vgl. Doeve, „In memoriam“, 168.

52 Bormann, „Auch unter politischen Gesichtspunkten“, 434–43.

53 Kittel an REM vom 25. Februar 1938, BArch 4901/2924, 41.

54 G. Kittel, Vorläufiger Bericht über die Sitzung des Comitée der Studiorum Novi Testamenti Societas, London, 20.12.1938, BArch 4901/2924, 52.

55 Van Unnik in van Unnik und Boobyer, „In memoriam“, 233.

56 Minutes of the Committee Meetings 15. September 1938, ArchSNTS.

57 de Zwaan, J., „The Unity of Purpose in New Testament Studies“, JTS 48 (1947) 129–36CrossRefGoogle Scholar.

58 De Zwaan, „Purpose“, 136: „Faith … is the only weapon by which the perils of this situation can be overcome.“

59 De Zwaan, „Purpose“, 136.

60 De Jonge, „De Zwaan“, 473.

61 Doeve, „In memoriam“, 172f.

62 Doeve, „In memoriam“, 171.

63 Sevenster, J. N. und van Unnik, W. C., Hg., Studia Paulina in honorem Johannis de Zwaan septuagenarii (Haarlem: Bohn 1953)Google Scholar.

64 Lattey, Cuthbert (1877–1954): Studium in Oxford, 1894 Eintritt in den Jesuitenorden, 1908 Priesterweihe, 1911–26 Professor of Scriptures  am St. Beuno's College, 1926–54 am Heythrop College.

65 Lattey an unbekannte Empfänger („Gentlemen“) vom 25. April 1953. Vgl. Van Unnik in van Unnik und Boobyer, „In memoriam“, 232.

66 Boobyer, „History“, 66.

67 Duncan, George Simpson (1884–1965): Studium in Edinburgh, Cambridge, St. Andrews, Marburg, Jena und Heidelberg, ab 1919 Professor für biblische Exegese in St. Andrews. In dem Brief heißt es (zitiert nach Boobyer, „History“, 66): „During the Faith and Order Conference at Edinburgh in August, a small informal group met together to consider the possible formation of a New Testament Society. The moving spirit was J. de Zwaan, Leiden. The others were C. H. Dodd; H. L. Goudge; T. W. Manson; H. G. Wood and G. H. Boobyer of Woodbrooke; W. Manson, Edinburgh; E. P. Dickie and myself from St. Andrews; H. Clavier, Montpellier; E. G. Gulin, Helsingfors; H. L. MacNeill of Hamilton, Ontario. It was strongly felt that such a Society was desirable; and various opinions were mooted regarding the form it ought to take … Prof. de Zwaan has also in mind the issue of a new International Quarterly for N.T. study.“

68 S. o. Anm. 37.

69 De Zwaan an Gulin vom 18. April 1937, KA E. G. Gulin, Nr. 22.

70 Manson an de Zwaan vom 24. November 1937, BPL 3246.

71 Ibid.

72 Wood, Herbert George (1879–1963): Studium in Cambridge, Lecturer für Neues Testament am Woodbrooke College Birmingham, ab 1940 Professor für Theologie an der Universität Birmingham.

73 Campbell, John Young (1887–1978): ao. Professor für Theologie in Yale, 1938 Rückkehr nach Großbritannien, Professor für Neues Testament am Westminster College in Cambridge.

74 Taylor, Vincent (1887–1968): 1930–58 Professor für Sprache und Literatur des Neuen Testaments in Leeds.

75 Duncan an de Zwaan vom 19. März 1938, BPL 3246.

76 De Zwaan an Unbekannt vom 22. April 1938, BPL 3246.

77 De Zwaan schreibt an dieser Stelle fälschlicherweise „Zhlika“, gemeint ist allerdings: Žilka, František (1871–1944): Studium der Theologie und Philosophie in Wien, Lausanne, Halle und Edinburgh, 1896–8 Vikariat, 1899–1919 Pfarrer und 1901–19 stellvertretender Superintendent der reformierten Kirche Tschechiens, 1919–39 (erster) Professor für Neues Testament an der hussitisch-theologischen Fakultät in Prag.

78 S. o. Anm. 51 Zitat aus De Zwaan an Unbekannt vom 22. April 1938, BPL 3246.

79 Boobyer an de Zwaan vom 28. Mai 1938, BPL 3246.

80 De Zwaan an Boobyer vom 31. Mai 1938, BPL 3246.

81 De Zwaan an Boobyer vom 31. Mai 1938, BPL 3246.

82 Wie oben bereits erwähnt, hatte de Zwaan eigentlich schon Aulén als „National secretary“ für Schweden vorgesehen. Da dieser offenbar nicht als solcher fungieren wollte oder konnte, sah sich de Zwaan veranlasst, nun Fridrichsen für diese Aufgabe anzufragen.

83 De Zwaan an Fridrichsen vom 31. Mai 1938, BPL 3246.

84 De Zwaan an Fridrichsen vom 31. Mai 1938, BPL 3246.

85 Boobyer, „History“, 66. Dort findet sich eine Liste der Anwesenden sowie eine detaillierte Beschreibung des Gründungstreffens.

86 Kittel erwähnt in seinem ausführlichen Bericht von der Zusammenkunft die Frage der Zeitschrift gar nicht, Kittel an REM vom 22. September 1938, BArch R4901/2924, 22–5.

87 Boobyer, „History“, 67.

88 Boobyer, „History“, 67.

89 De Zwaan an Unbekannt vom 24. April 1938, BPL 3246.

90 Zur Geschichte der Exegese in Tschechien s. Jan Rostovec, „Czech New Testament Scholarship“, Programme of the 50th General Meeting of the SNTS, Prague 1995, o. S.

91 Auswärtiges Amt an REM vom 28. August 1939, BArch R4901/2924, 132.

92 Mikosch, Trotz Hakenkreuz, 57–60.

93 Austad, „Nordische Kirchen“, 20–3.

94 Im Nachlass Fridrichsens (vgl. Anm. 25) findet sich ein Schreiben aus dem Jahr 1949, in dem Fachkollegen eingeladen werden, von der durch die Gesellschaft bereitgestellten Infrastruktur zu profitieren.

95 Bormann, L., „‚Sie sagen Christus und meinen Weltherrschaft‘: Stereotypen im Englandbild des deutschen Protestantismus am Beispiel der Englandschriften von Martin Dibelius und Gerhard Kittel“, Angermion 6 (2013) 85–99CrossRefGoogle Scholar.

96 Königseder, A., Walter de Gruyter: Ein Wissenschaftsverlag im Nationalsozialismus (Tübingen: Mohr Siebeck, 2016) 255CrossRefGoogle Scholar.

97 Königseder, De Gruyter, 119.

98 Minutes of Provisional Committee Meeting, London, April 23th 1946, ArchSNTS.

99 Minutes of Committee Meeting, Durham, September 9th 1952, ArchSNTS.

100 Boobyer, „History“, 68.

101 Boobyer, „History“, 68. Die Gesellschaft hatte 1939 etwa 90 Mitglieder, von denen 25 vom Kontinent stammten. Während des Krieges hat sich die Anzahl der Mitglieder wohl eher nicht vergrößert, sodass zu diesem Zeitpunkt von einer ähnlichen Mitgliederanzahl auszugehen ist.

102 Black an Manson vom 6. Jan. 1950, UML Manson, E 1.8: Lightfoot hätte ihm die Fahnen für das Bulletin gezeigt und ihm den Preis für Nichtmitglieder genannt.

103 Black an Manson vom 28. Dez. 1950, UML Manson E 1.10: Erwähnt ausführliche Gespräche mit Lightfoot und Boobyer über das Bulletin.

104 Black an Manson vom 16. März 1951, UML Manson E 1.23.

105 T. W. Manson (im Auftrag des Publication Committee) an die Mitglieder der Gesellschaft vom 1. Juni 1953, BPL 3246.

106 Manson an die Mitglieder der Gesellschaft vom 1. Juni 1953, BPL 3247,3.

107 Boobyer, G. H., „The Eighth General Meeting“, NTS 1 (1954) 70–1CrossRefGoogle Scholar.

108 Kilpatrick, George Dunbar (1910–89): Theologiestudium in London und Oxford, 1936 Ordination, 1948 Promotion, 1949–77 Professor für biblische Exegese am Queen's College in Oxford.

109 Van Unnik an de Zwaan vom 29. September 1953, BPL 3247,3.

110 De Zwaan an Boobyer vom 02. Oktober 1953, BPL 3247,3.

111 De Zwaan an Boobyer vom 02. Oktober 1953, BPL 3247,3.

112 De Zwaan an Boobyer vom 02. Oktober 1953, BPL 3247,3. Die erste Ausgabe von „Vetus Testamentum“ erschien im Jahr 1951.

113 Boobyer an de Zwaan vom 05. Oktober 1953, BPL 3247,3.

114 Ibid.

115 Kilpatrick an de Zwaan vom 12. Oktober 1953, BPL 3247,3.

116 Ibid.

117 Selwyn, Edward Gordon (1885–1959): Studium der Theologie am King's College in Cambridge, 1909 Ordination, 1931–58 Dekan der Diözese Winchester.

118 Black, „Foreword“, 1.

119 Black, „Foreword“, 1–2. Vgl. De Zwaan an Unbekannt vom 22. April 1938 sowie de Zwaan an Fridrichsen vom 31. Mai 1938, BPL 3246.

120 Black, „Forewor“’, 2–3.

121 Black, „Foreword“, 2.

122 Black, „Foreword“, 3–4.

123 Black, „Foreword“, 4.

124 Black an Manson vom 11. Juli 1955, UML Manson, E.1.11.

125 De Zwaan, „Considerations“, 2.

126 De Zwaan, „Considerations“, 2.

127 Cullmann, O., „Ist eine dritte neutestamentliche Zeitschrift notwendig?“, ThLZ 1957 (82) 73–6Google Scholar.