Hostname: page-component-78c5997874-s2hrs Total loading time: 0 Render date: 2024-11-10T02:56:27.305Z Has data issue: false hasContentIssue false

Socialisme et Religion : Un inédit de Jaurès (1891)

Published online by Cambridge University Press:  11 October 2017

Extract

On n'a pas fini de réfléchir aux rapports du socialisme et de la religion. L'actualité du problème en tout cas n'est pas douteuse, à s'en tenir aux seuls échos suscités par la récente publication d'un texte inédit de Jaurès sous le titre La Question religieuse et le socialisme. Espoirs ou inquiétudes ? Surprise… Elle est venue de la formation matérialiste attribuée à juste titre à la grande majorité des socialistes français de la fin du xixe siècle, de l'aura laïque à laquelle Jaurès doit pour une large part son rayonnement dans les milieux enseignants, enfin des hypothèses sur la date à laquelle fut composée cette méditation d'une vingtaine de pages. Nous pensons toutefois qu'il faut aller plus loin : les réflexions de Jaurès posent un problème de génération.

Type
Études
Copyright
Copyright © Les Éditions de l’EHESS 1961

Access options

Get access to the full version of this content by using one of the access options below. (Log in options will check for institutional or personal access. Content may require purchase if you do not have access.)

References

page 1096 note 1. C'est dans le n° 5 des Archives internationales de Sociologie de la Coopération (janvier-juin 1959) que ce document (24 pages dactylographiées, la première manque, la fin présente des lacunes) fut publié pour la première fois, précédé d'une étude d'Enjalran, professeur au Lycée d'Albi avant la première guerre mondiale. Les deux textes se trouvaient dans les papiers de Charles Bellet, un ami commun d'Enjalran et de Jaurès. L'étude d'Enjalran, commentaire élargi du texte de Jaurès, était destinée à fournir à Lucien Lévy-Bruhl, une partie des renseignements dont il eut besoin pour rédiger en 1915, dans l'annuaire des Anciens Elèves de l'Ecole Normale Supérieure, l'article nécrologique consacré à Jaurès. Publié en volume en janvier 1960 par les Editions de Minuit, popularisé par l'hebdomadaire l'Express et la revue ronéotée La Lettre, le texte de Jaurès se présente comme un projet d'article, très élaboré, destiné à une revue dont nous ignorons le nom : peut-être la Revue Socialiste ou la Revue Bleue, les seules auxquelles Jaurès ait collaboré dans les années qui suivirent immédiatement son adhésion au socialisme.

page 1099 note 1. Op. cit., p. 31.

page 1099 note 2. Op. cit., p. 42.

page 1099 note 3. Op. cit., p. 41.

page 1099 note 4. Op. cit., p. 50

page 1099 note 5. Op. cit., p. 89.

page 1099 note 6. Op. cit., p. 42.

page 1101 note 1. La Dépêche, 1” août 1892.

page 1101 note 2. Cahiers de la Quinzaine, VI, 17. Le Bulletin de littérature ecclésiastique de Toulouse est, selon Desjardins, le seul organe d'Eglise qui ait refusé d'attaquer Loisy. Dangereuse caution ! Kn juin 1905, la rédaction du Bulletin, critiquant l'article de Desjardins, dissimule mal ses sentiments à ce sujet !

page 1102 note 1. Le texte de cette lettre a été publié pour la première fois dans le numéro spécial de la revue Europe consacré en octobre 1958 à Jean Jaurès.

page 1102 note 2. La Dépêche, 3 novembre 1889.

page 1104 note 1. De Vogué : « A ceux qui ont vingt ans pour le premier janvier 1890», Journal des Débats.

page 1105 note 1. De Vogué : « Remarques sur l'exposition du centenaire », Pion, 1889.

page 1105 note 2. Paulhan, « Le nouveau mysticisme », Retme philosophique, octobre 1890.

page 1106 note 1. Talmy, R., L'Ecole de la Tour du Pin…, Lille, 1953,Google Scholar conclusion.

page 1106 note 2. Cf. les débats du Congrès des juristes catholiques d'Arras en 1889 et du Congrès de Liège (7-11 septembre 1890) résumés dans le livre de R. Talmy, p. 37 à 39.

page 1107 note 1. R. Talmy, op. cit., p. 311.

page 1107 note 2. Intervention de De Mun à la deuxième commission de la première assemblée de Romans en novembre 1888 : cf. R. Talmy, op. cit., p. 273.

page 1107 note 3. Lettre de Lafargue à Engels, 25 juin 1891, dans Correspondance d'Engels et de ÏMJargue, tome III, p. 67.

page 1107 note 4. La Dépêche, 12 mars 1891.

page 1108 note 1. Cf. en particulier le chapitre I e r et la conclusion, p. 331.

page 1108 note 2. JOLY, H., Le socialisme chrétien, Paris, 1892, p. 292293.Google Scholar

page 1108 note 3. La Dépêche, 21 août 1891.

page 1109 note 1. Socialisme et radicalisme en 1885, préface aux Discours parlementaires, éd. Cornély, p. 3.

page 1112 note 1. La Dépêche, 26 mai 1890.

page 1115 note 1. La question religieuse et le socialisme, op. cit., p. 24.

page 1115 note 2. La Dépêche, 7 janvier 1892.

page 1115 note 3. La Dépêche, 4 juillet 1892.

page 1116 note 1. Lettre ouverte à Pelletan. La Dépêche, 25 juin 1891.

page 1116 note 2. La question religieuse et le socialisme, p. 25.

page 1116 note 3. La Dépêche, 1e r janvier 1891.

page 1116 note 4. La Dépèche, 12 mars 1891.

page 1116 note 5. La Dépêche, 3 juin 1891 : « L'Encyclique, dans ses parties décisives, est un manifeste socialiste. »

page 1116 note 6. La Dépêche, 7 janvier 1892.

page 1116 note 7. La Dépêche, 25 juin 1891.

page 1117 note 1. La question religieuse et le socialisme, p. 37.

page 1119 note 1. Revue de VEnseignement primaire, 11 octobre 1908.

page 1119 note 2. Chambres des Députés, S mars 1904.