Published online by Cambridge University Press: 26 July 2017
Depuis une trentaine d'années, l'histoire de la construction de l'État moderne et européen (xve-xviie siècle) s'est renouvelée en privilégiant la notion de ritualité politique. Les cérémonies monarchiques, longtemps abandonnées aux spécialistes un peu futiles du décorum royal, ont été chargées de fonctions politiques importantes : elles auraient élaboré le langage politique de l'État. Les travaux de l'école américaine, entrepris à la suite de l'œuvre de Ralph Giesey, accordent une valeur pleine à la notion de ritualité : la cérémonie donne du sens, rassemble, emporte l'assentiment. Elle fait l'État (ou la monarchie étatique) en le disant. Le rite produit (dans les deux sens du mot) des principes politiques par les voies successives ou simultanées de la création ou de l'illustration. C'est sur ces certitudes que je voudrais revenir en discutant la notion même de rite.
American historians have analysed the French royal ceremonies of the 15th-17th centuries as judicial performative acts: they enact what they express. The author first discusses the implicit models of this formalist approach and the notion of constitutional ideology. He then delineates the multiple uses and meanings of ritual sequence, and shows how they leave room for contextual adaptation. Inversely, the political rite can be incorporated within other State founding Systems, such as that of commemoration, here analysed through funeral orations. Finally, with regard to the ritual of the sleeping Dauphin (1610), the author advances the notion of liturgical competence, which reintegrates religious culture within the realm of political activity.
* Cet article a fait l'objet d'une communication à la table ronde « Les fondations de la modernité monarchique en France (xvie siècle-xviie siècle) », organisée par le Centre de Recherches Historiques le 24 mai 1991. Les Actes de la table ronde, publiés par Neithard Bulst et Robert Descimon — que nous remercions vivement d'avoir autorisé cette pré-publication —, contiendront une version plus développée de cette communication.
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