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Published online by Cambridge University Press: 11 October 2017
Pour comprendre une institution musulmane, il faut garder toujours présents à l'esprit les « fondements » 'uçûl dont elle se réclame. L'apport du temps, les conditionnements du milieu peuvent avoir prévalu en elle. Ils peuvent avoir défiguré ou perverti son argument dogmatique : son originalité n'en réside pas moins dans la constance de rapports entre les 'uçûl et telle ou telle situation positive. Aujourd'hui encore, au Maroc, un Cadi 'uçûlî ne s'oppose pas seulement au nuwâzlî comme l'homme de sapience à l'homme de jurisprudence. L'opposition déborde la technique juridique. Elle est celle de la haute et de la basse époque ; presque celle de l'idéal et de la réalité. Au temps des dynasties les plus autoritaires, une fronde doctorale a pu ainsi parfois s'exercer, sous la sauvegarde de l'utopie. De tels fondements plongent en effet dans l'ombre vénérable où Faust entrevoit les Mères.
page 469 note 1. Je pense aux attaques des juristes de Fès contre les Saftdiens, ou à certaines épitres d'al-Yûs! sous Moulay Ismaël lui-même.
page 470 note 1. Blachère, R., Introduction du Coran, Paris, G.-P. Maisonneuve, 1947.Google Scholar
page 471 note 1. Abel, A., Le Coran, Bruxelles, Office de Publicité, 1951.Google Scholar
page 471 note 2. Ibid., p. 23. La question a déjà tenté le P. Lammens.
page 471 note 3. Ibid., p. 101.
page 471 note 4. Dermenghem, E., Vie de Mahomet, Chariot, 1950.Google Scholar
page 471 note 5. Malgré Goldziher et Snouck Hurgronje.
page 472 note 1. Marçais, W., Le Taqrib de en Ncuvâivi, Paris, Imprimerie Nationale, 1902, p. VI Google Scholar et suiv.
page 472 note 2. The Origins of Muhammadan Jurisprudence, Oxford, University Press, 1950.
page 473 note 1. Al-Andalus, Madrid, 1950, vol. XV, p. 377 et suiv.
page 473 note 2. Cf. Théorie générale de la capacité chez les Hanéfites médiévaux, dans Mélanges de Visscher-, Courtrai, 1949, p. 157 ; — Un système peu connu de succession agnuttique dans le droit musulman, dans Revue historique de droit français et étranger, Paris, Sirey, 1950, p. 3.
page 473 note 3. Kitâb et-Tanbîh, 4 vol., Bibliothèque de la Faculté de droit de l'Université d'Alger. Cf. du du même auteur, la Traduction du « Mokhtaçar » d'Abû Chodjca, dans la Revue algérienne de législation et de jurisprudence, Alger, 1933.
page 473 note 4. H. Laoust, Le précis de droit d'Ibn Qudâma, Publications de l'Institut français de Damas, Beyrouth, 1950.
page 474 note 1. Académie de droit international, Paris, Sirey, 1949.