Le tourisme fait en l'Italie l'objet de statistiques minutieuses, qui sont contrôlées, discutées avec beaucoup d'esprit critique, publiées par un service officiel, l'Ente Nazionale Industrie Turistiche (ENIT). Une chaire, occupée par le directeur de cet institut, a même été fondée à l'Université de Rome pour l'étude du tourisme, spécialement de son rôle si considérable dans la vie économique du pays.

A première vue, l’ « industrie touristique » est en plein essor. Le nombre des voyageurs étrangers n'était guère que de 600 000 vers 1910. Il s'est élevé à 1 340 000 en 1925, sans pouvoir se maintenir à ce taux qu'expliquent la poussée des prix dans une partie de l'Europe et surtout l'année jubilaire. Mais depuis il est remonté progressivement, malgré la crise mondiale, pour atteindre 1 256 000 en 1930.

Nous possédons, sur les Baléares, plusieurs études récentes, d'un vif intérêt. Mais elles portent exclusivement sur le moyen âge qui fut là l'époque entre toutes glorieuse. Les frondeurs d'Hannibal puis, après la conquête chrétienne par Jaime Ier, l'étonnante activité commerciale de Majorque depuis 1229 jusqu'au moment où la Méditerranée fut abandonnée pour l'Atlantique, voilà les seules images qu'évoque, à l'ordinaire, le passé de l'archipel. A partir du XVe siècle environ, le port de Palma cessa d'être visité par les trafiquants italiens et l'on abandonna les relations avec les oasis sahariennes ; les Majorcains des champs se révoltèrent contre la domination financière des citadins ; le rattachement de plus en plus étroit du territoire à la puissance castillane fut accompagné par une sévère législation commerciale et les îles se replièrent sur ellesmêmes. Aujourd'hui le tableau a changé : ni l'industrie ni le commerce de la reconquête n'ont revécu, mais l'arboriculture est devenue la grande richesse. Il y a donc eu une complète transformation de l'économie. Ce fut de l'étranger que directement ou non, après deux longs siècles confus de luttes locales, Minorque et Majorque reçurent, au cours du XVIIIe siècle, un élan nouveau.

On s'est parfois étonné, en France, de la résistance dont le système bancaire anglais a fait preuve au cours de la crise financière et économique qui bouleverse le monde. Sans parler du véritable effondrement des banques en Allemagne et dans les autres pays de l'Europe centrale, on a vu aux États-Unis de multiples faillites atteindre parfois des établissements d'une réelle importance et la France même, moins frappée que les autres pays, n'en a pas moins connu de sérieuses défaillances. Or, on sait la gravité de la crise économique anglaise, l'importance des engagements assumés par les financiers de la Cité en Europe centrale et dans d'autres contrées affectées par des moratoires : cependant aucune banque de la Cité n'a suspendu ses paiements, et l'abandon de l'étalon-or entraînant une dépréciation de la livre qui atteignit jusqu'à 33 p. 100 n'ébranla nullement la situation des établissements de crédit britanniques.

Le type dominant de l'organisation bancaire belge a toujours été celui de la « banque mixte » qui se livre à la fois aux opérations dites classiques (l'escompte notamment) et aux opérations dites financières (participation à la création de sociétés, émissions, etc.). Dès les débuts de la grande industrie en Belgique, au lendemain de la proclamation de l'indépendance nationale, des rapports étroits s'établirent entre les banques et les entreprises industrielles qu'elles patronnèrent. La banque mixte, qu'on appelle parfois aussi la banque industrielle, est donc née en Belgique, et c'est se tromper que d'en attribuer la paternité à l'Allemagne : elle n'a commencé à s'y répandre qu'après 1870, alors qu'en Belgique, dès 1835-1840, des relations assez étroites réunissaient la banque et l'industrie.

Dans cette Revue aux cadres pleins à craquer, nous ne pouvons suivre au jour le jour ni les « carrières » dans leurs vicissitudes, ni la mort dans ses surprises. Même lorsqu'il s'agit d'éminents serviteurs de notre idéal. Ceux-là dont l'action n'est point éphémère, nous savons où les reprendre au bout de quelques mois ou de quelques années — à l'occasion, tantôt d'une publication qui ressuscite leur figure morale, tantôt d'une œuvre qui atteste la survie de leur influence. Ainsi retrouverons-nous un jour, pour ne parler que d'eux, un archiviste de grande lignée, ce Max Bruchet qui, sur le double terrain de la mise en oeuvre et de l'organisation, fut un maître — ou cet original et vigoureux Georges des Marez dont les derniers travaux, par leur solidité et leur verdeur, rendirent la mort encore plus regrettable. Aujourd'hui, c'est d'Albert Mathiez que nous conduit à dire deux mots la publication, dans ces Annales historiques de la Révolution française qu'il fonda, fit vivre et sut rendre efficaces, d'un cahier entièrement consacré à sa mémoire.

Nous sommes ici trop préoccupés de la mise au point de notre équipement scientifique pour passer sous silence le remarquable compte rendu que, dans la revue Le Moyen Age, Mr Georges Espinas a récemment donné du Recueil des actes des comtes de Ponthieu, établi par Mr Clovis Brunel. Les objections de Mr Espinas ne touchent pas le travail de Mr Brunel, en lui-même ; il en loue au contraire, comme il convenait, le soin scrupuleux, ainsi que l'intelligence des notations si heureusement rassemblées en tête du volume. La discussion a une portée plus générale. Bien que l'ouvrage ne fasse point partie des Chartes et Diplômes, les principes auxquels obéit la présentation des textes sont, pour l'essentiel, ceux de cette collection, tels que naguère Maurice Prou, avec tant de magistrale rigueur, les a élaborés et exposés. Ces règles, qui sont aujourd'hui la loi de la plupart de nos publications d'actes diplomatiques, Mr Espinas les soumet à un nouvel examen. Sa critique comporte naturellement un grand nombre d'observations de détail, fort intéressantes et utiles, impossibles malheureusement à reproduire ici.

La ville du moyen âge a eu pour but économique de garantir à chaque bourgeois une vie alimentaire proportionnée à sa profession. De même, l'effort de la corporation tend à assurer à chacun de ses participants son existence, grâce au travail de ses mains, à mettre en vigueur « le principe de la nourriture » (Nahrung). D'où deux règles. Égalité de production entre les maîtres, dont aucun ne doit être favorisé aux dépens des autres ; lutte contre le capital, dont l'influence à l'intérieur de la corporation doit être réprimée, en même temps que le métier doit être rendu indépendant du capital commercial et industriel. La première tendance, vers l'égalité, domine à l'origine ; la seconde, anti-capitaliste, à l'époque plus récente.

Nous aurons l'occasion de revenir sur les deux études documentées que Mr René Jouanne, archiviste départemental de l'Oise et collaborateur du Comité International d'Enquête sur l'Histoire des Prix, a consacré aune question que nos Annales suivent de près, et dont il est utile de souligner l'intérêt. Mais, sans plus attendre, nous tenons à relever, dans l'une de ces deux études, un passage et des constatations pleines d'intérêt. Il s'agit, une fois de plus, de l'ouvrage de Mr G. d'Avenel, l'Histoire économique de la propriété, des salaires, des denrées et de tous les prix en général, une « oeuvre dont l'ampleur, dit fort bien Mr Jouanne, ne saurait masquer la fragilité» : mais cette ampleur, précisément, continue à lui maintenir un crédit dont il y aurait lieu de reviser les motifs….

Les crises allemandes, ce titre ne désigne pas seulement le grand désordre monétaire et financier de 1923-1924, ou la stagnation industrielle qui, depuis 1929, paralyse à demi la vie économique de l'Allemagne ; il s'applique aussi, dans la pensée de l'auteur, au grand trouble moral auquel nous voyons l'Allemagne en proie depuis une dizaine d'années. Ce n'est pas seulement un exposé de faits économiques et politiques qu'a voulu faire Mr Albert Rivaud ; il s'est efforcé de dégager et de définir le « système de croyances communes » qui lui paraît commander la conduite du peuple allemand depuis la guerre, et c'est par un essai de psychologie collective que se termine son livre.