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Theatre as a Medium of Recollection—Klaus Michael Grüber's and Antonio Recalcati's Rudi Installation (1979)
Published online by Cambridge University Press: 23 January 2009
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In the middle of the cranescape around Potsdamer Platz, one of the most questionable building projects of the reunified Berlin can currently be viewed. If one walks in an easterly direction along Potsdamerstrasse, on the left, just behind the Kammermusiksaal and the Philharmonie, one sees the scaffolding of Helmut Jahn's eleven-storey Sony Centre, which, in its triangular form, extends to the Potsdamer Platz. As can be gathered from the models and computer simulations found in the scarlet infobox on the adjoining Leipziger Platz, the Chicago architect is planning to construct a complex consisting of a forum, the Sony Europa Centre, an office tower and two office blocks. In conjunction with the Centre and the tower as the tallest element, these two office blocks—one pointing east toward Bellevuestrasse and the other pointing west toward the Philharmonie—form a triangle that circumscribes an oval forum. The office blocks, as well as the Centre and the tower, are steel and glass constructions whose rooms at the back will offer a view of the forum from floor to ceiling. The approximately 100-metre high office tower will assume dynamism and elegance by virtue of a glass façade that will extend sideways above and beyond the semicircular building.
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- Copyright © International Federation for Theatre Research 2000
References
Notes
1. According to Dr Hildegard Hetzer who reported the life story of the authentic Rudi to Brentano. In von Brentano, Bernard, Berliner Novellen (Frankfurt/M.: Suhrkamp, 1979), p. 58.Google Scholar
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4. Karena Niehoff, ‘99 Menschen, 99 Geschichten’ (Süddeutsche Zeitung, 29 March 1979). ‘Selbst wer sich die stete Erforschung des Gesamtkunstwerks versagte und auf seinem Stühlchen hartnäckig zuhörte, gewann kaum mehr des Sinnes als die Durchreisenden, die nicht nur ungeniert ihre Gedanken über ‘Bedeutungen’ der räumlichen Metaphern, sondern auch in Rundumbefragung die Bruchstücke austauschten, die dieser aus einem großen Pop-Pappbett, jener woanders aus einem Kamin aufgefangen hatte oder … aus dem bleichen Kindersarg. Und da an den verschiedenen Schauplätzen die Lautsprecherbänder obendrein zeitverschränkt abliefen, haben zwar die meisten manches mehrfach gehört—wohl kein einziger jedoch alles: Ein jeder der 99 trägt solcherart, wenn überhaupt etwas annähernd Zusammenhängendes, eine anders gehörte, schon deshalb auch in den Raumbildern anders gesehene Geschichte nach Hause. Und den nächsten Abend aus 99 Brechungen ebensoviel neue Synthesen.’
5. On this question, see Weiler, Christel, ‘Am Ende/ Geschichte’. In Fischer-Lichte, Erika, Kolesch, Doris & Weiler, Christel, eds., Transformationen-Theater der Neunziger Jahre (Berlin: Theater der Zeit, 1999), pp. 43–56.Google Scholar