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Published online by Cambridge University Press: 05 February 2009
A première vue, l'étude présente, donnée dans un Séminaire consacré au Diatessaron, peut sembler hors de circonstance; elle ne s'attachera, en effet, qu'à titre conclusif au texte même du Diatessaron. Primordialement, elle est centrée sur tout ce qui a trait aux aspects principaux des Actes apocryphes des Apôtres dans la tradition arménienne; ce qui concerne proprement le texte même du Diatessaron n'est traité qu'à la condition de pouvoir s'intégrer dans cet ensemble.
page 115 note 2 Doctrines et Méthodes de S. Éphrem d'après son commentaire de l'E´vangile Concordant (Original syriaque et version arménienne), dans le Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 220/Subsidia 18 (Louvain, 1961), p.5.Google Scholar
page 116 note 1 Cf. infra (dans le texte).
page 116 note 2 
, Ecritures non canoniques concernant les apôtres.
page 116 note 3 Wright, William, Apocryphal Acts of the Apostles, edited from Syriac Manuscripts in the British Museum and other Libraries with English Translations and notes (Amsterdam, 1968).Google Scholar
page 116 note 4 Ed. Holl, Karl (Die Griechischen Christlichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte, 31), II (Leipzig, 1922), 216.Google Scholar
page 116 note 5 Eusèbe de Césarée, Histoire écclésiastique IV. 29. 1, édit. Bardy, G. (Sources chrétiennes, 31) (Paris, 1952), p. 213; Épiphane, Panarion, 46. 2–3 (cf. note 4), pp. 205–7; Jérôme, Prol. com. in ep. ad Titum, PL 26, 556 A.Google Scholar
page 116 note 6 Neutestamentliche Apokryphen in deutscher Uebersetzung, 4e édit., herausgegeben Schneemelcher, Von Wilhelm II, Apostolisches Apokalypsen und Verwandtes (Tübingen, 1971), 275.Google Scholar
page 116 note 7 Idem, p. 276.
page 116 note 8 Idem, p. 308.
page 116 note 9 Idem, p. 143.
page 120 note 1 Cf. Doctrines et Méthodes (voir note 2, p. 115), p. 2–3.
page 120 note 2 La Bible el les Pères du Désert d'après les deux collections arméniennes des apophtegmes. Cf. La Bible et les Pères (Presses Universitaires, 1971), pp. 113–14 (voir les pp. 119–21).
page 121 note 1 Divergences entre l' original syriaque et la version arménienne du Commentaire d'Éiphrem sur le Diatessaron, dans Mélanges Eugène Tisserant, 11 (Studi e Testi, 232) (Città del Vaticano, 1964), 303–31 (voir la p. 307).
page 122 note 1 Biblia Polyglotta Matritensia. Series vi: Vetus Evangelium Syrorum el exinde excerptum Diatessaron Tatiani (Madrid, 1967).
page 122 note 2 CSCO 227/Subsidia 19 (Louvain, 1962).
page 122 note 3 Pp. 96, 111, 237–8.
page 123 note 1 Pseudo-Cyprianus, De rebaptismate, 8; Eusebius Emesensis, 15, 11; Rufinus (Origenes), De principiis 2. 6. 1; Fulgentius, De fide ad Petrum, 7; etc.
page 123 note 2 Tertullianus, Apologeticum, 21. 17; CC 1 (1954), p. 125, 86 et 89–90: ‘cum ille…elementa ipsa famularet, compescens procellas et freta ingrediens’.Google Scholar
page 124 note 1 Hom. 28. 1; PG 57, 351.
page 124 note 2 Lib. VI, 39–40; PL 15, 1678 CD.
page 124 note 3 Même réunion de Matt. X. 9–10 et Marc vi. 8 dans Eusebius Emesensis, 14. 2, 7; Hieronymus, Adversus Jovinianum, 2. 6; Dialogi contra Pelagianos, 2. 12.
page 124 note 4 Diatessaron de Tatien. Texte arabe établi, traduit en français, collationné avec les anciennes versions syriaques, suivi d'un évangéliaire diatessarique syriaque, par le P. A.-S. Marmardji, O.P. (Beyrouth, 1935), pp. 118–19.
page 124 note 5 Cf. Synopsis Quattuor Evangeliorum. Locis parallelis evangeliorum apocryphorum et patrum adhibitis edidit Kurt Aland (Stuttgart, 1964), p. 518; Ries, Julien, Manichaeism, dans New Catholic Encyclopedia, IX (1967) (Washington), pp. 153–60.Google Scholar
page 126 note 1 Harvard Armenian Texts and Studies, 3 (Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts, 1970).
page 126 note 2 CfVenerabilis, Beda, Expositio Actuum Apostolorum et Retractatio; éd. Laistner, M. L. W. (Cambridge, Mass., 1939), 18, 23; PL 92, 948D: ‘Sol convertetur in tenebras et luna in sanguinem. Hoc in domini passione partim factum…creditur’ (= Matt. xxiv. 29, xxvii. 45; Ac. ii. 20).Google Scholar
page 126 note 3 Cf. Synopsis (voir p. 124 note 5), pp. 521 et 524.
page 127 note 1 CfCharlesworth, James H., ‘Tatian's Dependence upon Apocryphal Traditions’, The Heythrop Journal XV (1974), 5–17.CrossRefGoogle Scholar
page 128 note 1 Cf. Jean xvii. 3.
page 129 note 1 Cf. Psaume cxxxix. 6.
page 129 note 2 Cf. Psaume v. 9
page 129 note 3 Cf. Ephésiens iii. 20.
page 129 note 4 Cf. Josué i. 5.
page 130 note 1 Cf. Matt. vi. 34.
page 130 note 2 Matt. X. 9–10; Marc vi. 8–9.
page 130 note 3 Cf. Psaume xvi. 8; Actes ii. 25.
page 131 note 1 Cf. Matt. viii. 27; Luc viii. 25.
page 131 note 2 Cf. Matt. viii. 23–6; Marc iv. 37–40; Luc viii. 23–5.
page 131 note 3 Philippiens iv. 5.
page 131 note 4 Psaume ix. II.
page 131 note 5 Cf. Psaume xxxiv. 5, 7, 18.
page 131 note 6 Cf. Psaume xxxiii. 22.
page 131 note 7 Cf. Psaume cxi. 4.
page 132 note 1 Matt. iii. 13, 16–17; II Pierre i. 16–18.
page 132 note 2 Cf. Jean ii. 1–11.
page 132 note 3 Cf. Matt. xi. 5.
page 132 note 4 Cf. Matt. xiv. 25–9.
page 132 note 5 Cf. I Jean i. 2.
page 132 note 6 Cf. Matt. xxiv. 29 et 27, 45, 51–3; Luc xxiii. 44–5; Joël ii. 10.
page 132 note 7 Cf. I Corinthiens xv. 5–7; Actes X. 40–3.
page 133 note 1 Cf. I Corinthiens ii. 10.
page 133 note 2 Cf. Marc iii. 17.
page 133 note 3 Cf. Matt. xvii. 1–9; Luc ix. 28–36; II Pierre i. 16–18.
page 133 note 4 Cf. Matt. X. 26–7; Luc xii. 2–3.
page 133 note 5 Jean XX. 30–1; xxi. 25.
page 134 note 1 Cf. I Corinthiens ix. 22.
page 134 note 2 Psaume cxlvii. 5.
page 134 note 3 Cf. Psaume cxliii. 10.
page 134 note 4 Psaume lxx. 2; xl. 14.
page 134 note 5 Cf. Matt. x. 16.
page 135 note 1 Cf. Marc xvi. 18.
page 135 note 2 Cf. Matt. vi. 25–6, 31–3.
page 136 note 1 Cf. I Timothée vi. 12; II Timothée iv. 7.
page 137 note 1 Cf. Psaume xxvii. 1.
page 137 note 2 Cf. Psaume liv. 9; xcii. 12.
page 137 note 3 Cf. Matt. viii. 12; xxii. 13; xxv. 30.
page 137 note 4 Cf. Matt. xxv. 41.