Toposforschung und Torahinterpretation bei Paulus und Jesuspage 463 note 1

Wilhelm H. Wuellner

doi:10.1017/S002868850001448X

Toposforschung und Torahinterpretation bei Paulus und Jesuspage 463 note 1

Published online by Cambridge University Press: 05 February 2009

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Wilhelm H. Wuellner: Affiliation:
Berkeley, California, U.S.A

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Die Gesetzesinterpretation bei Paulus und Jesus soll durch ein erstes Eingehen auf die Beiträge der modernen Toposforschung gefördert werden. Dieses Vorhaben ruht auf der Voraussetzung, daß biblische Exgeten sich nach wie vor den Methoden der literaturwissenschaftlichen Forschung verpflichtet wissen, und daß die moderne Toposforschung für die Exegese von besonderem Interesse ist. Dieses Interesse wird allerdings im negativen Sinn dadurch bestimmt, daß im Fall der Gesetzesinterpretation bei Paulus oder Jesus methodisch immer noch weitgehend einseitig, wenn nicht gar ausschließlich historisch oder theologisch vorgegangen wird. Im positiven Sinn aber wird das Interesse an der modernen Toposforschung dadurch bestimmt, daß man in der literaturwissenschaftlichen Arbeit, zu der ja die biblische Exegese gehört, neuerdings von ‘radikalen Veränderungen’ spricht, die angeblich notwendig sind angesichts der Forderung, daß in dieser Arbeit ‘nach den Regeln eines expliziten Argumentationsschemas argumentiert… und über den Status der verwendeten Daten, Begründungen, Stützungshypothesen etc. entschieden und die empirische Qualität von argumentativen Ergebnissen diskutiert werden soll’.2 Beim Eingehen auf diese Forderung verdient der rhetorische Topos besondere Beachtung.

Type: Articles
Information: New Testament Studies , Volume 24 , Issue 4 , July 1978 , pp. 463 - 483

DOI: https://doi.org/10.1017/S002868850001448X [Opens in a new window]
Copyright: Copyright © Cambridge University Press 1978

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^{page 466 note 1} Ch. Klein, , Theologie und Anti-Judaismus: Eine Studie zur deutschen theologischen Literatur der Gegenwart (München: Kaiser, 1975).Google Scholar

^{page 466 note 2} Ibid. p. 68.

^{page 466 note 3} Beispielsweise seien genannt: Limbeck, Meinrad, Die Ordnung des Heils. Untersuchungen zum Gesetzesuerständnis des Frühjudentums (Düsseldorf: Patmos, 1971)Google Scholar; Berger, K., Die Gesetzesauslegung Jesu. Teil I (Neukirchen, 1972)Google Scholar; Pancaro, Severino, The Law in the Fourth Gospel (Leiden: Brill, 1975)Google Scholar; Blank, Josef, ‘Erwägungen zum Schriftverständnis des Paulus’, in: Rechtfertigung. Festschrift für Ernst Käsemann (Tübingen: Mohr, 1976)Google Scholar; und Banks, Robert, Jesus and the Law in the Synoptic Tradition (London: Cambridge University Press, 1975).Google Scholar

^{page 466 note 4} Bornscheuer, Siehe Lothar, Topik. Zur Struktur der gesellschaftlichen Einbildungskraft (Frankfurt: Suhrkamp, 1976), 109 ff.Google Scholar weist sie nach für Logik, Jurisprudenz, Politologie, Soziologie, Philosophie und Psychoanalyse.

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^{page 467 note 2} Lausberg, H., Handbuch der Literarischen Rhetorik (München: Hueber, 1960)Google Scholar, 2 Bde.; sowie Elemente der Literarischen Rhetorik (München: Hueber, 1963).Google Scholar

^{page 467 note 3} Bornscheuer, , Topik, 141.Google Scholar

^{page 467 note 4} Jehn, Peter, ed., Toposforschung. Eine Dokumentation (Frankfurt: Athenäum, 1972).Google ScholarJehns, Zur Kritik, Bornscheuer, Siehe, Topik, 167–74.Google Scholar

^{page 467 note 5} Mertner, Edgar, ‘Topos und Commonplace’, in: Strena Anglica. Festschrift für Otto Ritter (Halle, 1956), 178–224Google Scholar; Jehn, Nachdruck bei, Toposforschung (1972), 20–68.Google ScholarKritik, Zur, Born-scheuer, siehe, Topik, 149–58.Google Scholar

^{page 467 note 6} Bornscheuer, , Topik, 167 und 172.Google Scholar

^{page 467 note 7} Jehn, , Toposforschung, LX und LXI.Google Scholar

^{page 467 note 8} Pöggeler, O., ‘Dialektik und Topik’, in: Hermeneutik und Dialektik. Festschrift für Hans Georg Gadamer, Bd. 2 (1970), 281–310.Google Scholar Zwei andere Aufsätze sind bei Jehn, Toposforschung abgedruckt. Zur Pöggeler Kritik, siehe Bornscheuer, , Topik, 158–66.Google Scholar

^{page 468 note 1} ‘Nachweise (von Elementen der Rhetorik in frühchristlichen Briefen) haben bisweilen die formgeschichtliche Fragestellung… “ersetzt”.’ So Berger, K., ‘Apostelbrief und apostolische Rede/Zum Formular frühchristlicher Briefe’, Z.N.W. 65 (1974), 224.Google Scholar

^{page 468 note 2} August Obermayer nach dem Zitat bei Bornscheuer, Topik, 241, n. 146. Obermayers Aufsatz ‘Zum Toposbegriff der modernen Literaturwissenschaft’ (1969) ist abgedruckt bei Jehn, Toposforschung, 155–60, und bei Max Baeumer, L., ed., Toposforschung (Darmstadt: Wiss. Buchgesellschaft, 1973), 252–67.Google Scholar

^{page 468 note 3} Zur Diskussion um die jeweilige Eigenart der koinoi topoi im Unterschied zu den idioi topoi siehe die Aufsätze von Grimaldi, W. M. und Ochs, D. J., in: Aristotle, ed. Erickson, K. V. (Metuchen, N.J.: Scarecrow Press, 1974), 176 ff.Google Scholar und Martin, J., Antike Rhetorik (1974), 107 ff.Google Scholar In der neueren Rhetorikforschung, vgl. Ch. Perelman und Olbrechts-Tyteca, L., La Nouvelle Rhétorique. Traité de l'argumentation (Paris: Presses universitaires de France, 1958Google Scholar; 2. Auflg. Bruxelles, 1970), §21.

^{page 468 note 4} Zur Diskussion um den term. techn. ‘argumentative Situation’, siehe Scott Consigny, ‘Rhetoric and its situations’, Philosophy and Rhetoric 7, 3 (1974), 175 ff.Google Scholar, besonders 181–4.

^{page 469 note 1} Perelman, Siehe, Nouvelle Rhétorique, §25.Google Scholar

^{page 469 note 2} Banks, R., Jesus and the Law in the Synoptic Tradition, 238 f., 241.Google Scholar

^{page 469 note 3} Dülmen, Andrea van, Die Theologie des Gesetzes bei Paulus (Stuttgart: Katholisches Bibelwerk, 1968), 201.Google Scholar

^{page 469 note 4} Ibid. 185 n. 2.

^{page 470 note 1} Wuellner, W. H., ‘Paul's rhetoric of argumentation in Romans’, C.B.Q. 38 (1976), 337 f., 342 ff.Google Scholar

^{page 470 note 2} Lausberg, H., Elemente der literarischen Rhetorik, §83.Google Scholar

^{page 470 note 3} van Dülmen, A., Die Theologie des Gesetzes bei Paulus, 27.Google Scholar

^{page 471 note 1} Siehe H. Lausberg, Elemente der literarischen Rhetorik, §78 zum ‘Überbietungs-Schema’ der comparatio -einem der vier genera amplifuationis – ‘indem ein bereits einen hohen Grad realisierendes exemplum durch die nunmehr zu behandelnde Sache überboten wird’.

^{page 471 note 2} Lausberg, ibid. §40.

^{page 471 note 3} van Dülmen, A., Die Theologie des Gesetzes bei Paulus, 19.Google Scholar

^{page 472 note 1} Ibid.

^{page 472 note 2} Lausberg, , Elemente der literarischen Rhetorik, §445.Google Scholar

^{page 472 note 3} Bultmann, R., Die Geschichte der Synoptischen Tradition. B. Aufl. (Göttingen: Vandenhoeck, 1970), 42 ff.Google Scholar Cf. Neusner, J., Tue Rabbinic Tradition about the Pharisees before 70, Part III, Kap. XVIII.Google Scholar

^{page 472 note 4} TWNT IV, 1050, n. 160.

^{page 473 note 1} Davies, W. D., Paul and Rabbinic Judaism, 69–74.Google Scholar

^{page 473 note 2} Lausberg, , Elemente der literarischen Rhetorik, §43: 3.Google Scholar

^{page 473 note 3} Laosberg, ibid. §70.

^{page 473 note 4} Betz, H. D. (siehe op. cit. oben zu S. 463 n. 3), 357 n. 9.Google Scholar

^{page 474 note 1} Schrage, W., Die konkreten Einzelgebote in der paulinischen Paränese (Gütersloh: Mohn, 1961), 99.Google Scholar

^{page 474 note 2} Ibid. respektive 100 n. 118, 99 n. 112, und 102.

^{page 474 note 3} Siehe auch Merk, O., Handeln aus Glauben (Marburg: Eiwert, 1968).Google Scholar

^{page 474 note 4} Schrage, W., Die konkreten Einzelgebote in der paulinischen Paränese, 96, 99.Google Scholar

^{page 475 note 1} Hahn, F. (siehe op. cit. oben zu S. 464 n. 9), 60.Google Scholar

^{page 476 note 1} Slaten, A. W., ‘The qualitative use of nomos in the Pauline Epistles’, American Journal of Theology 23 (1919), 213–19.CrossRef Google Scholar

^{page 476 note 2} Siehe die Aufsätze von Güttgemanns, E. in Linguistica Biblica(Bonn, 1970 ff.).Google Scholar

^{page 476 note 3} R. Wonneberger, ‘Überlegungen zur Argumentation bei Paulus (Röm. iii. 1–18)’ in: Vorlage zum ZIF-Colloquium Argumentationstheorie (Bielefeld: Zentrum für interdisziplinäre Forschung, August 1974).Google Scholar

^{page 476 note 4} Brandt, W., The Rhetoric of Argumentation (Bobbs-Merrill, 1970), 219.Google Scholar

^{page 477 note 1} In seiner Arbeit, Grundzüge griechisch-römischer Brieftopik (München: Beck, 1970)Google Scholar wurde dieser Brieftopos allerdings von Klaus Thraede nicht beachtet.

^{page 477 note 2} van Dülmen, A., Die Theologie des Gesetzes bei Paulus, 72.Google Scholar

^{page 477 note 3} Lausberg, , Elemente der literarischen Rhetorik, §34.Google Scholar

^{page 478 note 1} Siehe Lausberg, ibid. §§31–3, und Perelman, Nouvelle Rhétorique, Teil II über ‘Ausgangspunkt der Argumentation’. Als Parallele zum Literarischen cf. Uwe Wesel, Rhetorische Statuslehre und Gesetzesauslegung der römischen Juristen (Köln: Heymann, 1967).Google Scholar

^{page 478 note 2} Lausberg, , Elemente der literarischen Rhetorik, §32.Google Scholar

^{page 478 note 3} van Dülmen, A., Die Theologie des Gesetzes bei Paulus, 73.Google Scholar

^{page 478 note 4} Ibid. 72/73.

^{page 479 note 1} Ibid. 84.

^{page 480 note 1} Davies, W. D., The Setting of the Sermon an the Mount (1964), 432.Google Scholar

^{page 480 note 2} Banks, R., Jesus and the Law in the Synoptic Tradition, 2 ff.Google Scholar

^{page 480 note 3} R. Banks, ibid. 5; Davies, W. D., The Setting of the Sermon an the Mount, 428.Google Scholar

^{page 480 note 4} Banks, R., op. cit. 240.Google Scholar

^{page 480 note 5} Ibid. 259 n. 2.

^{page 481 note 1} So Culpepper, wieder A., The Johannine School (Missoula, Mont.: Scholars Press, 1976)Google Scholar in dem Kapitel ‘The Jesus School’.

^{page 482 note 1} Perelman, , Nouvelle Rhétorique, §24.Google Scholar

^{page 482 note 2} Siehe jetzt Perrin, N., Jesus and the Language of the Kingdom (Philadelphia: Fortress, 1976).Google Scholar

^{page 483 note 1} Bornscheuer, , Topik, 154passim.Google Scholar

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