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Le Problème des Paulinismes dans l'Évangile de Marc

Published online by Cambridge University Press:  05 February 2009

K. Romaniuk
K. Romaniuk
Affiliation:
Warsaw, Poland
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La parution du second tome de la Synopse des Quatre Evangiles en 1972, après celle du premier tome en 1965, peut être considérée comme un événement remarquable dans le cadre de la recherche biblique actuelle. Après la Bible de Jérusalem cette Synopse constitue un second succès incontestable pour l'Ecole Biblique de Jérusalem.

Type
Articles
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New Testament Studies , Volume 23 , Issue 3 , April 1977 , pp. 266 - 274
Copyright
Copyright © Cambridge University Press 1977

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References

page 266 note 1 Cf. Synopse des Quatre Evangiles en Français (Paris, 1972).Google Scholar

page 267 note 1 Descamps, A., Progrès et continuité dans la critique des Evangiles et des Actes, Rev. Theol. Louv. I (1970), 15.Google Scholar Avant d'aborder l'analyse critique de ces observations, limitons-nous à la remarque suivante. Il n'est pas très exact de dire que le problème des paulinismes marciens ait fait l'objet depuis un demi-siècle de nombreuses études exégétiques. Les bibliographies bibliques dont la valeur est aujourd'hui communément admise ne confirment absolument pas cette observation. Il faut au contraire faire le constat inverse; les éxégètes d'aujourd'hui ne s'intéressent que fort peu au problème des paulinismes marciens.

page 267 note 2 Voir, Les Evangiles Synoptiques (Ceffonds, 1907), I, 116.Google Scholar Chez les auteurs plus anciens cette opinion a été soutenue par Holsten, C., Das Evangelium des Paulus (Leipzig, 1898)Google Scholar et Volkmar, G., Die Evangelien (Berlin, 1870).Google Scholar Celui-ci pensait mâme que 1'Evangile de Marc n'était qu'une présentation allégorique de l'enseignement de Paul, enrichie de quelques thèmes nouveaux.

page 267 note 3 ‘On peut dire que son évangile est une interprétation paulininenne, volontairément paulinienne de la tradition primitive.’ Les Evangiles Synoptiques, I, 116.Google Scholar

page 267 note 4 Ibid. p. 117.

page 267 note 5 Voir, Evangile selon saint Marc (Paris, 1947), p. cliv nn.Google Scholar

page 268 note 1 ‘II reproche à Marc de n'âtre pas lié par des renseignements recueillis auprès des témoins du Christ: il dogmatise comme Paul… Ce n'est plus un rapporteur sincère des faits, c'est un théologien qui les altère systématiquement d'après ses vues ou plutôt d'après les vues de Paul', Lagrange, M. J., Evangile selon saint Marc, p. cliv.Google Scholar

page 268 note 2 Jesus Christ und Paulus (Tübingen, 1902), pp. 135–49.Google Scholar

page 268 note 3 Cf. Lagrange, M. J., Evangile selon saint Marc, p. clv.Google Scholar

page 268 note 4 Werner, M., Der Einfluss der paulinischen Theologie im Markus-Evangelium (Giessen, 1923).Google Scholar Voir aussi: Wernle, P., Die synoptische Frage (Leipzig, 1911)Google Scholar, 199 n; Schweitzer, A., Geschichte der paulinischen Forschung (Tübingen, 1933 2), 173.Google Scholar

page 268 note 5 Mais voir la recension dans R.B. XXXII (1925), 448 s.Google Scholar

page 268 note 6 Cf. Resch, A., ‘Der Paulinismes und die Logia Jesu’, T.U. XXVII (1904).Google Scholar

page 268 note 7 Cf. Robert, A. et Feuillet, A., Introduction à la Bible (Paris, 1959), II, 213.Google Scholar

page 268 note 8 Ibid.

page 269 note 1 L'aveuglement d'esprit dans l'evangile de saint Marc, Recueil L. Cerfaux, II, 5.Google Scholar

page 269 note 2 Cf. ‘Paulinisme de Marc’, Rev. Clergé Fr. XXVIII (1905), 27 ss.Google Scholar

page 269 note 3 Cf. Evangile selon saint Marc, p. clv.Google Scholar

page 269 note 4 ‘Quelques expressions d'un caractère assez général et quelques alliances de mots… permettent seulement conclure que Mc a lu saint Paul…’ Evangile selon saint Marc, p. clviii.Google Scholar

page 269 note 5 Ibid. p. clxii.

page 269 note 6 Ibid.

page 269 note 7 ‘Sa (scil. de Marc) sincerité historique n'a donc pas été oblitérée par son préjugé dogmatique, et nous pouvons le garder comme un fidèle interprète de la pensée de Jésus.’ M. J. Lagrange, Ibid. p. clxiv. Voir aussi Taylor, V., The Gospel According to Saint Mark (London, 1959), pp. 125–9.Google Scholar

page 270 note 1 The Gospel According to St Mark, p. 126.Google Scholar

page 270 note 2 ‘S'il n'avait du moins reçu dans sa compagnie.’ Evangile selon saint Marc, p. clvil.Google Scholar

page 271 note 1 Cf Ibid.

page 271 note 2 The Gospel According to St Mark, p. 126.Google Scholar

page 271 note 3 La mâme remarque vaut pour les termes cités par V. Taylor: πορνεία (Mt. 3 fois; Ap. 7 fois), πλεονξία (Lk. I fois; II p. 2 fois), άσελγεία (I P. I fois; II p. 3 fois; Ju. I fois). The Gospel According to St Mark, p. 127.Google Scholar

page 271 note 4 Cf. Taylor, V., The Gospel According to St Mark, p. 127Google Scholar; ‘ … eine paulinische Tendenz, die man bei Markus oft hat finden wollen, ist bei ihm in Wirklichkeit nicht vorhanden. Sein Evangelium enthält keine für Paulus charakteristichen Idee, und wo er mit Paulus zusammengeht, da handelt es sich um allegemein urchristliche Gedanken’, Schmid, J., Das Evangelium nach Markus (Regensburger Neues Testament 2) (Regensburg, 1958 4), p. II.Google Scholar

page 271 note 5 Cf. Synopse des Quatre Evangiles, II, 15.Google Scholar

page 272 note 1 Cf. Feuillet, A. Robert-A., Introduction à la Bible (Paris, 1959), II, 213.Google Scholar

page 272 note 2 Progrès et continuité dans la critique des Evangiles et des Actes, Rev. Theol. Louv. I (1970), 15.Google Scholar

page 272 note 3 Voir par ex. Taylor, V., The Gospel According to Saint Mark, p. 127.Google Scholar

page 273 note 1 Cf. Taylor, V., The Gospel According to St Mark, p. 128.Google Scholar

page 273 note 2 Cf. Lagrange, M. J., Evangile selon saint Marc, p. clx.Google Scholar

page 273 note 3 Chez Marc en outre 2 fois: toujours avec le nom. Cf. Marc vi. 52, viii. 17. Voir le mâme verbe en Rom. xi. 7; II Cor. iii. 14; J. ii. 40.

page 273 note 4 ‘La rencontre entre saint Paul, Jean et Marc sur la formule de “l'aveuglement intellectuel” n'est súremment pas fortuite… Qu'on incline à accuser Marc d'un paulinisme de plus n'est pas trop étonnant.’ Cerfaux, L., L'aveuglement d'esprit dans l'évangile de saint Marc, Recueil L. Cerfaux, 11, 4.Google Scholar

page 273 note 5 ‘Nous croyons cependant ne pas devoir nous rallier à cette hypothèse…’ Ibid.

page 273 note 6 Cf. Testimonies (Cambridge, 1920).Google Scholar

page 273 note 7 ‘Nous en savons assez pour conclure que ce vocabulaire, et la thème “d'aveuglement d'esprit” des Juifs, qu'il représente, dépassent de beaucoup le paulinisme et se sont imposés à tout la littérature chrétienne, Paul, les synoptiques et saint Jean.’ Cerfaux, L., L'aveuglement d'esprit dans l'évangile de saint Marc, p. 5.Google Scholar

page 273 note 8 Cf. Lagrange, M. J., Evangile selon saint Marc, p. clviiGoogle Scholar; le mâme chez Taylor, V., The Gospel According to St Mark, p. 126.Google Scholar

page 274 note 1 Synopse des Quatre Evangiles, II, 15.Google Scholar

page 274 note 2 Ibid.

page 274 note 3 Ibid. p. 24.