Published online by Cambridge University Press: 20 January 2017
This paper reevaluates the architectural remains atop Mount Tlaloc in light of recent contributions by Aveni et al. (1988), Broda (1989, 1991a, 1991b), and Townsend (1991). Evidence suggests that there were at least two phases of architectural activity on the mountain. An archaeoastronomical analysis of the ceremonial enclosure leads to the suggestion that the orientation of the structure reveals a paradigm marking out specific days by denoting positions of the sun-at-horizon events at intervals of 20 days. This may be a reference to the nemontemi days of the Mexican 365-day solar calendar. Mount Tlaloc also appears to be associated with other mountains through visual lines that correlate with sunrise on dates when ceremonies were performed in sanctuaries situated on prominent elevations.
A la luz de las contribuciones recientes de Aveni et al (1988), Broda (1989, 1991a, 1991b), y Townsend (1991) se re-evalúan los restos arquitectónicos en la cumbre del Cerro Tláloc. La evidencia sugiere que hubieron por lo menos dos fases de construcción en la montaña. La investigación arqueoastronómica del recinto ceremonial hace suponer que la orientación de la estructura revela un paradigma mostrando los días determinados a través de la denotación de las posiciones del sol en el horizonte en los intervalos de 20 días. Posiblemente hay una referencia a los días nemontemi del calendario mexicano de 365 días. Cerro Tláloc parece también asociarse a otras montañas por medio de las líneas visuales que corresponden a las salidas/puestas del sol en días del calendario cuando se llevaban a cabo las ceremonias en los santuarios colocados en alturas relevantes.