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Bīsotūn and the French Enlightenment

Published online by Cambridge University Press:  24 May 2018

DANIEL THOMAS POTTS
DANIEL THOMAS POTTS*
Affiliation:
New York [email protected]
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Abstract

This study examines a little-known case of Enlightenment knowledge transmission centred on the rock-cut monument of Darius I at Bīsotūn in western Iran. It discusses a report on the monument published by the cartographer and historian Jean-Baptiste Bourguignon d'Anville, which originated with the Decalced Carmelite monk Emmanuel de Saint-Albert (born Jean-Claude Ballyet); who transmitted it to Isaac Bellet, a doctor involved in secret negotiations in Constantinople; who in turn sent it to Louis, Duke d'Orléans, in Paris; who passed it on to d'Anville. The collison of scholarly interest, political service and scientific personality offers a fascinating case study of the Enlightenment ‘republic of letters’ in action.

Type
Research Article
Information
Journal of the Royal Asiatic Society , Volume 28 , Issue 4 , October 2018 , pp. 583 - 614
Copyright
Copyright © The Royal Asiatic Society 2018 

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3 My sincerest thanks go to Willem Floor and Sonja Brentjes, as well as two anonymous reviewers, for their constructive feedback on an earlier version of this paper. Naturally I assume all responsibility for the views expressed here. Sincere thanks go to Kyra Hazou who helped me procure a copy of Léon Four's study (see note 23).

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12 See, in addition to Sylvestre de Sacy, Mémoires sur diverses antiquités de la Perse, and ‘Mémoire sur les monumens et les inscriptions de Kirmanschah et de Bi-sutoun, et sur divers autres Monumens Sassanides’, his letter to Joseph von Hammer-Purgstall of 14 August 1809, in which he referred to Ballyet's account of Bīsotūn, published in Höflechner, W. and Wagner, A., Joseph von Hammer-Purgstall: Erinnerungen und Briefe Version 1 2011.07. Briefe von 1790 bis Ende 1819 (Graz, 2011), p. 889Google Scholar, available at http://gams.uni-graz.at/hp (accessed 27 January 2018). Note that, although he also referred to Beauchamp, P. J., ‘Relation d'un voyage en Perse, fait en 1787 par M. de Beauchamp, vicaire-général de Babylone, & correspondant de l'académie des sciences’, L'Esprit des Journaux, françois et étrangers, par une société des Gens-de-lettres 6 (1791), pp. 263–297Google Scholar, this contains a description of Ṭāq-e Bostān, not of Bīsotūn.

13 For the history of d'Anville's relationship with the house of Orléans see Petto, C. M., When France was king of cartography: The patronage and production of maps in early modern France (Plymouth, 2007), pp. 80–81 and 95, n.111Google Scholar.

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24 Chick, A chronicle of the Carmelites, p. 868.

25 Anonymous, ‘Sur M. Balliet, évêque de Babylone’, p. 45.

26 Ibid., p. 869.

27 Four, ‘Un Comtois à Babylone’, p. 80; Herbettte, M., Une ambassade persane sous Louis XIV (Paris, 1907), p. 244, n. 2.Google Scholar

28 Cuinet, V., La Turquie d'Asie. Géographie administrative, statistique descriptive et raisonnée de chaque province de l'Asie mineure (Paris, 1894), vol. 3, p. 102Google Scholar; Chick, A chronicle of the Carmelites, p. 604, n. 4.

29 Ibid., p. 869.

30 Ibid., p. 604.

31 Anonymous, ‘Our Order in Turkey’, The Carmelite Review 1 (1893), p. 123.

32 Cuinet, La Turquie d'Asie, p. 102.

33 Chick, A chronicle of the Carmelites, p. 598.

34 Ballyet's letters, both from Syria and from Baghdad, are replete with important notices about Nader Shah and the revolution in Iran. See Ibid., pp. 594-622.

35 Ibid., p. 870.

36 Ibid., p. 870 and n. 5.

37 Cuinet, La Turquie d'Asie, p. 102. Four, ‘Un Comtois à Babylone’, p. 81 says it was particularly the Nestorians who intrigued against the Carmelites.

38 Anonymous, ‘Sur M. Balliet, évêque de Babylone’, p. 46.

39 de Manneville, H., ‘Les premiers consuls de France à Bagdad’, Revue d'histoire diplomatique 49 (1935), p. 226.Google Scholar

40 Four, ‘Un Comtois à Babylone’, p. 81, and Manneville, ‘Les premiers consuls’, p. 226, say “une rançon de 400 piastres qui le laissa sans abri et sans ressources”.

41 Masson, P., Histoire du commerce français dans le Levant au XVIIIe siècle (Paris, 1911), p. 537Google Scholar; Manneville, ‘Les premiers consuls’, p. 226.

42 Chick, A chronicle of the Carmelites, p. 870.

43 Masson, Histoire du commerce français, p. 538.

44 Masson, Histoire du commerce français, p. 537.

45 Four, ‘Un Comtois à Babylone’, p. 82.

46 Ballyet is mentioned as having been at Larnaca in a letter of 31 October 1744 sent by the French consul, André Alexandre Le Maire to François Guillaume Bernard, bailli (cf. chargé des affaires) d'Avernes de Bocage, the official representing French interests on Malta from 1726 to 1756. See Bondy, A., Documents consulaires. Lettres reçues par le chargé d'affaires du Roi à Malte au XVIIIème siècle (La Valette, 2014), vol. 1, p. 280Google Scholar.

47 Manneville, ‘Les premiers consuls’, p. 227.

48 Chick, A chronicle of the Carmelites, p. 872.

49 The date is suggested by the fact that Cyril delivered a sermon in the presence of Ballyet on this date; see Bacel, ‘Les innovations liturgiques chez les Grecs Melkites au XVIIIe siècle’, Échos d'Orient 9 (1906), p. 9, n. 1.

50 On whom see Bacha, C., ‘L’élection de Cyrille VI Thamas au patriarcat d'Antioche’, Échos d'Orient 10 (1907), pp. 200–206CrossRefGoogle Scholar.

51 Manneville, ‘Les premiers consuls’, p. 226.

52 Cf. Frazee, C. A., Catholics and Sultans: The Church and the Ottoman Empire, 1453-1923 (Cambridge, 1983), p. 203.CrossRefGoogle Scholar

53 Masson, Histoire du commerce français, pp. 738-739.

54 Four, ‘Un Comtois à Babylone’, pp. 85-86.

55 Manneville, ‘Les premiers consuls’, p. 227.

56 Four, ‘Un Comtois à Babylone’, p. 87.

57 Ibid.; Manneville, ‘Les premiers consuls’, p. 227.

58 Anonymous, ‘Sur M. Balliet, évêque de Babylone’, p. 46.

59 Four, ‘Un Comtois à Babylone’, p. 88.

60 Ibid.

61 Manneville, ‘Les premiers consuls’, p. 228.

62 Ballyet, J.–C., Ad Benedictum Decimum Quartum, Pontificem Maximum, literae, quibus eum certiorem facit de initio, progressu et praesenti statu diocesis et missionis Babyloniae/Relation faite à Rome en 1754 à N. S. P. le Pape Benoît XIV, du commencement, du progrès et de l'état présent de la mission de Babylone, par F. Emmanuel Balliet (Rome, 1754).Google Scholar

63 Coupperie, P.–A., ‘Notices sur les Chaldéens’, Annales de l'Association de la Propagation de la Foi 5 (1831), p. 243Google Scholar.

64 Four, ‘Un Comtois à Babylone’, p. 89.

65 Manneville, ‘Les premiers consuls’, p. 228.

66 Four, ‘Un Comtois à Babylone’, p. 92.

67 Ibid.

68 Ibid., p. 83.

69 Manneville, ‘Les premiers consuls’, p. 228.

70 Willemin, E. and Willemin, C., Le prieuré de Morteau, de l'an mil à 1793 (Pontarlier, 1838), p. 248Google Scholar; Laurens, P., Annuaire départemental du Doubs pour 1846 (Besançon, 1845), p. 283Google Scholar; Manneville, ‘Les premiers consuls’, p. 228.

71 Anonymous, Suite de la Clef ou Journal historique sur les matières du tems (Juillet 1754) (Paris, 1754), vol. 76, p. 308. Cf. Dussieux, L. and Soulié, E., Mémoires du duc de Luynes sur la cour de Louis XV (1735-1758) (Paris, 1863), vol. 13, p. 356Google Scholar. On Machault's career see e.g. Wormeley, K. P., Journal and Memoirs of the Marquis d'Argenson (Boston, 1902), vol. 1, pp. 18–19, 24, 45, 101Google Scholar, etc.; Collins, J. B., The state in early modern France (Cambridge, 1995), pp. 204ffCrossRefGoogle Scholar. The former controller-general and Keeper of the Seals, Machault was named Secretary of the Navy by Louis XV on 31 July 1754, the same day that Rouillé received his appointment as Secretary of State for Foreign Affairs; see Teissier, O., Inventaire des Archives Historiques de la Chambre de Commerce de Marseille (Marseille, 1878), p. 50Google Scholar.

72 Teissier, Inventaire des Archives, p. 50.

73 Four, ‘Un Comtois à Babylone’, p. 94.

74 Ibid., pp. 94-95.

75 Ibid., p. 95

76 Masson, Histoire du commerce français, p. 539.

77 Four, ‘Un Comtois à Babylone’, p. 95.

78 Manneville, ‘Les premiers consuls’, p. 229.

79 Four, ‘Un Comtois à Babylone’, p. 96.

80 Ibid., pp. 98, 100.

81 Ibid., pp. 98-99.

82 Ibid., p. 101.

83 Ibid., p. 102.

84 Castan, A., Catalogue général des manuscrits des Bibliothèques publiques de France, Départements (Paris, 1897), vol. 32/1, p. 364.Google Scholar

85 Four, ‘Un Comtois à Babylone’, p. 103.

86 Ibid., p. 163; Manneville, ‘Les premiers consuls’, p. 230.

87 Four, ‘Un Comtois à Babylone’, pp. 104-105.

88 ‘Le cachet de l’évêque Ballyet porte un écusson parti des armoiries de l'Ordre des Carmes déchaussés et d'un blason d'azur, au sautoir d'or’; Castan, Catalogue général des manuscrits, p. 365.

89 Four, ‘Un Comtois à Babylone’, p. 105.

90 Kugelmüller, H., Verzeichnis aller Kardinäle, Erzbischöfe und Bischöfe, welche bisher aus dem Orden der Barfüsser-Karmeliter hervorgetreten sind (Augsburg, 1814), p. 65Google Scholar.

91 Four, ‘Un Comtois à Babylone’, p. 105. Cf. Mandret, S., ‘Portrait de Jean Claude Ballyet (en religion Père Emmanuel de Saint Albert)’, Quoi de neuf à Marnay, Bulletin d'informations 3 (2009)Google Scholar who mistakenly says the portrait was painted at Morteau. A copy of this portrait was made in 1834 by Courlet de Bouvot.

92 Four, ‘Un Comtois à Babylone’, p. 106.

93 Ibid., p. 106

94 Ibid., p. 108.

95 Ibid., p. 109.

96 Ibid., p. 110.

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156 According to Bouvet, ‘Sur l'essai des médicaments’, p. 314, this was related to the death of Charles de Moriaucourt. I have not been able to see the source cited by Bouvet and cannot therefore shed any light on the circumstances of Bellet's resignation.

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174 Choppin de Janvry, ‘Un saint à la cour de Louis XV’, p. 224.

175 Champier, Le Palais-Royal, p. 332.

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193 Ibid., p. 30.

194 Ibid., p. 93ff. In the funerary oration delivered by Bernard, J.-P., Oraison funèbre de très-haut, très-puissant et très-excellent Prince, Louis d'Orléans, duc d'Orléans, premier prince du sang, prononcée dans l’Église de l'Abbaye Royale de Sainte Geneviève le 23 Mars 1752 (Paris, 1752), p. 34Google Scholar, he was called “un des Protecteurs les plus zélés que les Sciences ayent eus”, noting that “il vivra dans le souvenir des Sçavans, par la protection dont il a honoré les Sciences”.

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199 Choppin de Janvry, ‘Un saint à la cour de Louis XV’, p. 564.

200 Ibid., p. 565, n. 1.

201 Champier, Le Palais-Royal, p. 339.

202 Choppin de Janvry, ‘Un saint à la cour de Louis XV’, pp. 566-567.

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206 Bernard, Oraison funèbre, p. 40, “Vous vous rapellez cette Chaire de Langue Hébraique dont la générosité de ce Grand Prince vient de décorer la Sorbonne. Graces à ses soins, de doctes Eléves apprendront à puiser dans les premiéres sources la science nécessaire de l'Ecriture. Graces à ses soins, on verra réfleurir en France, au profit de la Religion, l’étude d'une Langue trop utile, trop respectable, pour être aussi négligée qu'elle l'a été depuis plusieurs siécles. Un pareil établissement assure l'immortalité au Prince qui en est l'Auteur. . . .la Sorbonne publiera de siécles en siécles cette glorieuse marque de bienveillance”.

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216 Ibid.

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