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The confessionalisation of Ireland? Assessment of a paradigm*

Published online by Cambridge University Press:  21 March 2016

Helga Robinson-Hammerstein*
Affiliation:
Department of Modern History, Trinity College Dublin

Extract

Historians feel the need to label their research. These labels can be either descriptive, for example by dynasties, such as ‘Tudor and Stuart history’, or interpretative (analytical), such as ‘the age of Reformation and Counter-Reformation’. Alternatively, labels can be used as heuristic devices: ‘confessionalisation’ in preference to ‘Reformation and Counter-Reformation’. The theoretical approach expressed in the ‘confessionalisation paradigm’ claims to open up a perspective on all the essential forces at work in the era, whereas the empirical research, assumed to be covered by the more conventional labels, is deemed too compartmentalised.

Type
Review Article
Copyright
Copyright © Irish Historical Studies Publications Ltd 2001

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Footnotes

*

Die doppelte Konfessionalisierung: Konflikt und Koexistenz im 16. und der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts. By Ute Lotz-Heumann. Pp xi, 510. Tübingen: Mohr Siebeck. 2000. N.p.g. (Spätmittelalter und Reformation, N.R. 13) (Page references to this book will be given in parentheses in the text.)

References

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9 Ibid., p. 661.

10 The seven points are drawn from Wolfgang Reinhard, ‘Zwang zur Konfessionalisierung? einer, Prolegomena zuTheorie des konfessionellen Zeitalters’ in Zeitschrift für historische Forschung, x (1983), pp 257-77Google Scholar, and idem, ‘Was ist katholische Konfessionalisierung?’ in Reinhard & Schilling (eds), Die katholische Konfessionalisierung, p. 426.

11 See Schilling, ‘Confessional Europe’. Thomas A. Brady, who translated the article into English, must have found the terminology rather awkward; he employs several paraphrases for ‘confessionalisation’.

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