The Exhaustion of the Primary Zionist Program: S. N. Eisenstadt between Dynamic Conservativism and Critical Perspectives

Abstract

This essay analyzes the writings of the prominent sociologist S. N. Eisenstadt on Israeli society, since the late 1940s until today, in comparison with his explorations into General Sociological themes. SNE was the founder of contemporary Sociology of Israel, and for decades stood as a dominant figure in Israeli Sociology. The essay explores how he started with a rigid functionalist approach and passed to search for more flexible paradigms, and how from an entirely uncritical acceptance of the hegemonic-ideological description and analysis of the Israeli society and Zionism, he had moved toward a limited critique of them, absorbing partially the approaches of Critical Sociology.

L'objet est une mise en relation des textes de S. N. Eisenstadt consacrés à la société israélienne depuis le milieu du XX^e siècle jusqu'à aujourd'hui, avec ses contributions à la sociologie générale sur de grands thèmes théoriques et méthodologiques. Fondateur de la sociologie isralélienne, Eisenstadt en fut la ligne dominante pendant des decennies. On voit comment il est passé d'un fonctionalisme strict à un paradigme plus flexible parallèlement à une évolution qui l'a conduit, concernant Israel et le sionisme, d'une acceptation non critique de la repression idéologiquement dominante vers une position plus nuancée, faisant partiellement place aux aapproches de la sociologie critique.

Kimmerling vergleicht S. N. Eisenstadts Texte über die israelische Gesellschaft seit Mitte des 20. Jahrhunderts und dessen soziologische Beiträge zu bedeutenden theoretischen und methodologischen Themen. Als Gründer der israelischen Soziologie hat Eisenstadt sie über Jahrzehnte geprägt. Eisenstadt wendet sich von einem strikten Funktionalismus zu einem flexibleren Muster. Israel und den Zionismus betreffend, wechselt er von einer unkritischen Hinnahme der ideologisch dominierenden Verfolgung zu einer differenzierteren Haltung, wobei teilweise Standpunkte der kritischen Soziologie einfließen.