Published online by Cambridge University Press: 28 July 2009
Afro-American cults are characterised these days by a movement towards re-Africanisation, which seeks its legitimacy in mythical Africa. But this idea of Africa is the object of a continuous reinterpretation. Ethnologists which studied these cults, in particular the Afro-Brazilian ones, played a central role in the invention of a tradition which seems to have become the main pivot in these religious phenomena today. Membership in these cults by most of the researchers makes the mechanisms for the construction of a dominant model of tradition even more complex.
Les cultes afro-américains sont caractérisés de nos jours par un mouvement de réafricanisation, qui recherche sa légitimité dans une Afrique mythique. Mais cette idée d'Afrique fait l'objet d'une réinterprétation constante. Les ethnologues, qui ont étudié ces cultes, et notamment les cultes afro-brésiliens, ont joué un rôle central dans l'invention d'une tradition, qui semble aujourd'hui être devenue l'enjeu principal de ces phénomènes religieux. L'engagement dans les cultes de la plupart des chercheurs rend encore plus complexes les mécanismes de construction d'un modèle dominant de tradition.
Die afro-amerikanischen Kulte tendieren heutzutage zu einer Wiederafrikanisierung, deren Legitimität in einem mythischen Afrika zu suchen ist. Dieses Bild Afrikas unterzieht sich jedoch laufend einer Neuinterpretation. Die Ethnologen, die diese Kulte und hier vor alien Dingen die afro-brasilianischen untersucht haben, haben eine bedeutende Rolle bei der Erfindung der Tradition gespielt, die gegenwärtig der wichtigste Bestandteil dieser religiösen Phänomene zu sein scheint. Die Beteiligung der meisten Wissenschaftler an dieser Kultfindung erschwert die Schaffung eines prägenden Traditionsmodells.