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Bonne foi/Mauvaise foi, Sincérité et espoir*
Published online by Cambridge University Press: 09 June 2010
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Dans cet exposé nous nous proposons de traiter d'un livre récent de Herbert Fingarette intitulé Self-Deception (L'lllusion sur soimême), et d'essayer d'établir un rapport entre cette œuvre et certaines divergences philosophiques entre Jean-Paul Sartre et Gabriel Marcel; des divergences qui ont eu lieu pendant la période existentialiste de M. Sartre.
- Type
- Études Critiques—Critical Notices
- Information
- Dialogue: Canadian Philosophical Review / Revue canadienne de philosophie , Volume 12 , Issue 3 , September 1973 , pp. 502 - 514
- Copyright
- Copyright © Canadian Philosophical Association 1973
References
1 Routledge and Kegan Paul, New York; 1969.
2 Journal of Existential Psychiatry, 1962 — réimprimé dans On Responsibility de Fingarette, New York: Basic Books, 1967.
3 Cf. Nowell-Smith, P. H., Ethics, London: Penguin, 1954, pp. 142–44.Google Scholar
4 « On se met de mauvaise foi comme on s'endort et on est de mauvaise foi comme on rêve. » — Sartre: L'Être et le Néant: essai d'ontologie phénoménologique, Paris: Gallimard, 1943.Google Scholar
5 London: Weidenfeld and Nicholson, 1971.
6 Marcel, Gabriel: Homo Viator, Paris: Aubier, 1944, p. 85.Google Scholar
7 Ibid., p. 87.
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- Cited by