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Un « essai de sociologie religieuse ».

Published online by Cambridge University Press:  26 July 2017

Paul Leuilliot
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Abstract

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Type
Sociétés et Histoire sociale (Comptes Rendus)
Information
Annales. Histoire, Sciences Sociales , Volume 14 , Issue 1 , March 1959 , pp. 163 - 165
Copyright
Copyright © Copyright © École des hautes études en sciences sociales Paris 1959

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References

2. Fracard, M. L., La fin de l'Ancien Régime à Niort, Paris Google Scholar, Desclée de Brouwer, 1956 ; in-8°, 332 p. et 4 pi. h. t. Index des noms de personnes.

3. Il s'agit bien de véritables exploitations agricoles (p. 137). Voir Curés campagnards et pratique religieuse » ﹛Annales, 1956, p. 503).

1. De ces familles fabriciennes, l'histoire reste à faire. Voir nos remarques, « Autour d'un Pèlerinage (Annales, 1957, p . 316).

2. Bion (1740-1774). Il a laissé une correspondance et des notes précieuses, a légué à sa ville une bibliothèque de 1 382 volumes. Abonné au Journal de Verdun, aux Mémoires de Trévoux, k l'Année Littéraire, au Conservateur, il faisait des extraits de ces publications avec toujours à portée de la main son Moreri (son exemplaire, à la Bibliothèque de Niort, est couvert d'annotations !) ; lecteur enfin et correspondant assidu des Affiches du Poitou.

3. Fontanes, fils d'un inspecteur des manufactures du Poitou et d'Aunis, y étudia de 1768 à 1771. Cf. Archives DES Deux-sèvres, Exposition Fontanes (Catalogue par A.Labat), Niort, 1957 et J. Nanteuil, Le Marquis de Fontanes, ou de la Fidélité (La Revue du Bas-Poitou, 1957, p. 417-424).

4. L'influence de la loge L'Intimité (fondée en 1738) ne doit pas être exagérée. On y rencontrait des ecclésiastiques, on y faisait dire des messes pour les membres défunts, on y fêtait fort dévotement saint Jean-Baptiste!