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Perspectives et limites d'une « sociologie » du jansénisme.

Published online by Cambridge University Press:  11 October 2017

Abstract

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Type
L'Église et la vie religieuse, des origines à l'époque contemporaine (Comptes Rendus)
Copyright
Copyright © Les Éditions de l’EHESS 1966

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References

page 428 note 1. Namer, G., L'abbé le Roy et ses amis. Essai sur le jansénisme extrémiste intramondain. Paris, S.E.V.P.E.N., 1964.Google Scholar

page 429 note 1. Rappelons comment se situent les autres groupes du mouvement janséniste par rapport au problème du Formulaire : le tiers parti propose de signer, Barcos et ceux qu'il inspire auraient voulu concilier le refus de toute signature et le refus de toute action dans le monde pour faire triompher la vérité, enfin Nicole et Arnauld cherchaient à obtenir de Rome et de la Cour le meilleur compromis possible

page 430 note 1. Le Roy, G., Lettre sur la constance. Paris, 1661, p. 22 et 26.Google Scholar

page 430 note 2. Leclerc, P., Recueil des pièces qui n'ont pas encore paru sur le Formulaire. Avignon, 1753, p. 257.Google Scholar

page 431 note 1. G. Namer, p. 41.

page 431 note 2. P. Leclerc, Recueil, op. cit., p. 29, et il ajoute : « Si les peuples et les ecclésiastiques n'avaient résisté à leurs évêques dans les choses qui regardent la foi et la vérité, il y a longtemps qu'elles seraient péries. » Bien mieux c'est dans la mesure où les laïques ont de tout temps assisté aux conciles que ces conciles ont de la valeur en matière de foi.

page 431 note 3. P. Leclerc, Recueil, op. cit., p. 139.

page 432 note 1. G. Namer, p. 112.

page 432 note 2. Ibid., p. 164.

page 432 note 3. G. Namer signale au passage les relations d'Alexandre Varet et de Quesnel.

page 433 note 1. G. Namer, p. 164 : « Nous savons qu'entre le groupe d'Arnauld et le groupe extrémiste il a existé une position intermédiaire. »

page 433 note 2. H. Lefebvre, Pascal, 1949, t. I, p. 28 et t. II, p. 43 à 53.