Published online by Cambridge University Press: 11 October 2017
La première définition chronologique de la période appelée moyen âge se trouve dans un ouvrage de la fin du XVIIe siècle, l’Historia Universalis de Relier. « Accomodatius ergo facturi videamur », suggère en effet cet auteur, « si antiquam ad Gonstantinum Magnum, medii aevi historiam ad Constantinopolis expugnationem, novam denique ad nostra tempora deducamus ». Le mot « renaissance » allait être forgé par Michelet, qui dédia à la période qu'il venait aussi de créer l'un des chapitres les plus étincelants de génie de son Histoire de France : ce dix-neuvième chapitre qui sert de toile de fond à la fameuse esquisse de Rabelais, personnage représentatif de toute une époque.
Note Bibliographique (limitée aux écrits cités dans l'article) : R. Lopez, Still anotherRenaissance, dans American Historical Revieiv, 1951-1952, p. 1-21 ; Le Citta dell'Europa poslcarolingia, tiré de : Settimane di studio del Centro italiano di Studi sull'AUo medioevo, Spoleto, 6-13 aprile 1954, Spoleto, 1955, p. 1-30; Il Commercio dell'Europapost-carolingia, ibidem, p. 31-55; Tutta la pittura di Masaccio a cura di U. Procacci, Biblioteca d'Arte Rizzoli, n° 3, Milano, 1952 ; — A. Von Jvanka, L'unité méditerranéenne et la culture occidentale, dans Rassegna Mediterranea, A.V, vol. V, 1952, n° 2, p. 17-24 ; — F.Battaglia, L'Unitàdelsapere nelleprime Université occidenlali, dans Rwista Internazionale di Filosofia del Diritto, v. XXXII, 1955, fasc. 2-3, p. 190-201 ; — V. Cavallabi, Qualche aspetto di cita cittadina nel secolo X, dans Rwista di Storia del DirittoItaliano, a. XXV, vol. XXV, 1952, p. 215-251 ; — A. Sapori, Il Rinascimenlo economico, dans Studi di storia economica, secoli XIII, XIV, XV, vol. 1, Firenze, 1955, p. 619-646 ; Economia ecultura nell'età del rinascimenlo, ibidem p. 649-652. En ce qui concerne d'autres essais sur la vie économique du temps, voir mes deux volumes déjà cités qui comportent aussi une bibliographie plus complète.
1. Un témoignage décisif sur l'exactitude de notre point de vue nous est fourni par un autre ouvrage de Burckhardt, Considérations sur l'histoire universelle. Dans ces considérations, l'auteur, abstraction faite entièrement de la vie économique, ne considère comme traits essentiels de la Société que l'État, la Culture et la Religion.