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Les prétendues classes censitaires soloniennes

À propos de la citoyenneté athéniennearchaï

Published online by Cambridge University Press:  20 January 2017

Alain Duplouy
Alain Duplouy*
Affiliation:
Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
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Résumé

La mise en place par Solon de quatre classes censitaires dans l’Athènes du début du VIe siècle av. J.-C. est d’ordinaire perçue comme une étape majeure dans la structuration politique de l’État athénien. S’intéressant à la manière dont s’était élaborée l’image d’un Solon « père fondateur de la démocratie athénienne », Claude Mossé montrait, il y a près de trente-cinq ans, combien cette présentation devait en fait à l’historiographie du IVe siècle, mettant dès lors en doute l’existence d’un système censitaire solonien. Poursuivant cette démarche, bien que souvent tenue pour « post-moderne » et aux résultats qualifiés de « pessimistes », cet article envisage les telè soloniens comme des groupes fonctionnels parmi bien d’autres, insistant sur leur rôle dans la structuration de la cité athénienne et dans la définition d’une citoyenneté proprement archaïque fondée sur les comportements et les modes de vie.

Abstract

Abstract

It is commonly accepted that the definition of four property classes by Solon in early sixthcentury BCE Athens marked a major step in the political construction of the Athenian state. However, as Claude Mossé argued 35 years ago, this reconstruction is mainly the result of a fourth-century BCE historiography that installed Solon as the founding father of Athenian democracy—casting doubt on the early existence of the so-called Solonian system. Although such an approach has often been considered as “post-modern” or “pessimistic,” I propose to follow Mossé's path by considering the Solonian telè as occupational groups involved, among many others, in the construction of the Athenian polis. This analysis results in the definition of an explicitly archaic citizenship conceived as a performance linked to specific behaviors and lifestyles.

Type
Construire la communauté
Information
Annales. Histoire, Sciences Sociales , Volume 69 , Issue 3 , September 2014 , pp. 627 - 658
Copyright
Copyright © Les Éditions de l’EHESS 2014

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Footnotes

*

Cette étude, que j’ai le plaisir d’offrir en hommage à Claude Mossé, a bénéficié des commentaires critiques de Paulin Ismard et des deux rapporteurs anonymes sollicités par la revue. Je les en remercie. Sauf indications contraires, les textes grecs sont cités dans la Collection des universités de France, Paris, Les Belles Lettres.

References

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3 Pour un bilan historiographique détaillé de l’étude de la citoyenneté en Grèce archaïque, voir Duplouy, Alain, « Introduction », in Duplouy, A. et Brock, R. W. (éd.), Defining Citizenship in Archaic Greece, Oxford University Press, à paraître.Google Scholar

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9 É. Benveniste, « Deux modèles linguistiques de la cité », art. cit.

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20 C’est un thème davantage exploré dans Duplouy, Alain, « Ploutos e cittadinanza in Grecia arcaica », in Santucci, M. et Nizzo, V. (éd.), Ploutos e Polis. Aspetti del rapporto tra economia e politica nel mondo greco, Ediarché, à paraître.Google Scholar

21 Résumée par Prost, Francis, « Législateurs, tyrans, lois somptuaires, ou comment définir un groupe social en Grèce ancienne », in Capdetrey, L. et Lafond, Y. (éd.), La cité et ses élites. Pratiques et représentation des formes de domination et de contrôle social dans les cités grecques, Bordeaux, Ausonius, 2010, p. 187–210,Google Scholar particulièrement p. 195-200.

22 Pseudo-Aristote, Constitution d’Athènes, VII, 2-4, trad. modifiée.

23 Aristote, Politiques, II, 1274a 18-21, trad. modifiée.

24 Plutarque, Vie de Solon, XVIII 1-2, trad. modifiée.

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26 Hanson, Victor D., The Other Greeks: The Family Farm and the Agrarian Roots of Western Civilization, Berkeley, University of California Press, 1999, p. 109–124, citation p. 122.Google Scholar

27 Plutarque, Vie de Thésée, XXV, 2.

28 Duplouy, Alain, « Les Eupatrides d’Athènes, ‘nobles défenseurs de leur patrie’ », Cahiers du Centre Gustave Glotz, 14, 2003, p. 7–22 ;CrossRefGoogle Scholar « Eupatridai », in Bagnall, R. et al. (dir.), Encyclopedia of Ancient History, Oxford, Wiley-Blackwell, 2012, p. 2565–2566.Google Scholar

29 M. I. Finley, L’économie antique…, op. cit., p. 59.

30 Le mot telos n’est pas autrement utilisé dans ce sens, sinon pour désigner l’ordre équestre romain, voir Dion Cassius, Histoire romaine, XLVIII, 45, 7.

31 Blok, Josine H. et Lardinois, André P. M. H. (éd.), Solon of Athens: New Historical and Philological Approaches, Leyde, Brill, 2006.Google Scholar

32 MossÉ, Claude, « Comment s’élabore un mythe politique : Solon, ‘père fondateur’ de la démocratie athénienne », Annales ESC, 34–3, 1979, p. 425–437 ;Google Scholar Id., « Due miti politici : Licurgo e Solone », in S. Settis (éd.), I Greci. Storia, cultura, arte, società, vol. 2, Una storia greca. 1, Formazione, op. cit., p. 1325-1335.

33 C. MossÉ, « Comment s’élabore un mythe politique », art. cit., p. 429-436.

34 Gernet, Louis, « Les dix archontes de 581 », Revue de philologie, 12, 1938, p. 216–227, citation p. 227.Google Scholar

35 Selon les chiffres présentés par Foxhall, Lin, « A View from the Top: Evaluating the Solonian Property Classes », in Mitchell, L. G. et Rhodes, P. J. (éd.), The Development of the Polis in Archaic Greece, Londres/New York, Routledge, 1997, p. 113–136,Google Scholar particulièrement p. 130-131. L’interprétation fiscale est aujourd’hui prolongée par Flament, Christophe, « Classes censitaires soloniennes et impôt sur les produits agricoles. Réflexions sur l’organisation sociale et financière d’Athènes au VIe siècle avant notre ère », Revue belge de philologie et d’histoire, 90–1, 2012, p. 57–76,Google Scholar qui n’en est pas moins contraint de « remettre en question l’exactitude des chiffres allégués par le Pseudo-Aristote » (p. 62), à l’exception du seuil de qualification des pentacosiomédimnes, évidemment inhérent à leur nom.

36 Kurt A. Raaflaub, « Athenian and Spartan Eunomia, or: What to do with Solon’s Timocracy? », in J. H. Blok et A. P. M. H. Lardinois (éd.), Solon of Athens…, op. cit., p. 390-428, citations p. 407 et 417.

37 L’article de C. Mossé de 1979 n’est jamais cité dans J. H. Blok et A. P. M. H. Lardinois (éd.), Solon of Athens…, op. cit., sinon par Peter J. RHODES, « The Reforms and Laws of Solon: An Optimistic View », p. 248-260, qui dénonce une approche « postmoderne » et « pessimiste » de l’histoire archaïque.

38 J’emprunte la formule à J. Zurbach, « La formation des cités grecques… », art. cit., p. 968.

39 Pseudo-Aristote, Constitution d’Athènes, IV, 3.

40 On admet en ce cas qu’il s’agit d’une invention ultérieure de l’historiographie athénienne, probablement liée à la réforme censitaire de Démétrios de Phalère ; voir Hans van WEES, « Demetrius and Draco: Athens’ Property Classes and Population in and before 317 BC», The Journal of Hellenic Studies, 131, 2011, p. 95-114.

41 Rhodes, Peter J., A Commentary on the Aristotelian Athenaion Politeia, Oxford, Oxford University Press, 1981, p. 137.Google Scholar Même position chez Hansen, Mogens H., La démocratie athénienne à l’époque de Démosthène : structure, principes et idéologie, trad. par Bardet, S. et Gauthier, P., Paris, Les Belles Lettres, 1993, p. 54–55 Google Scholar et Osborne, Robin, Greece in the Making: 1200-479 BC, Londres/New York, Routledge, 1996, p. 221.Google Scholar

42 L. Foxhall, « A View from the Top… », art. cit., p. 129 et n. 97 : « later writers extrapolated the quantitative qualifications for the bottom three classes from the name of the top class »; K. A. Raaflaub, « Athenian and Spartan Eunomia… », art. cit., p. 410 : « it seems to me easier to assume that at some time the original military telê were redefined in quantitative terms ».

43 G. E. M. De Ste. Croix, « The Solonian Census Classes… », art. cit.

44 Paulin Ismard, La cité des réseaux. Athènes et ses associations, VIe-Ier siècle av. J.-C., Paris, Publications de la Sorbonne, 2010, p. 71.

45 Depuis au moins Cichorius, Conrad, «Zu den Namen der attischen Steuerklassen », in Griechische Studien Hermann Lipsius zum sechzigsten Geburtstag dargebracht, Leipzig, B. G. Teubner, 1894, p. 135–140.Google Scholar Citons notamment Marcel Detienne, « La phalange. Problèmes et controverses » et Vidal-Naquet, Pierre, « La tradition de l’hoplite athénien », in Vernant, J.-P. (dir.), Problèmes de la guerre en Grèce ancienne, Paris, Le Seuil, 1999,Google Scholar respectivement p. 157-188 et 213-241 ; Whitehead, David, « The Archaic Athenian ZEYGITAI », The Classical Quarterly, 31, 1981, p. 282–286 ;CrossRefGoogle Scholar G. E. M. De Ste. Croix, « The Solonian Census Classes… », art. cit. ; K. A. RAAFLAUB, « Athenian and Spartan Eunomia… », art. cit.

46 Aristote, Politiques, IV, 1291a 30-31.

47 Aristote, Politiques, IV, 1297b 16-19.

48 HomÈRe, Iliade, XIII, 701-708.

49 Hans van Wees, « Mass and Elite in Solon's Athens: The Property Classes Revisited », in J. H. Blok et A. P. M. H. Lardinois (éd.), Solon of Athens…, op. cit., p. 351-389. Voir aussi Rosivach, Vincent J., « Zeugitai and Hoplites », Ancient History Bulletin, 16, 2002, p. 33–43 Google Scholar et Id., « The Thetes in Thucydides 6.43.1 », Hermes, 140-2, 2012, p. 131- 139.

50 H. van Wees, « Mass and Elite in Solon's Athens… », art. cit., p. 353.

51 Ibid., p. 365 et 367.

52 Inscriptiones Graecae (ci après IG), I3, 1.

53 Depuis au moins l’article de Pauline Schmitt PANTEL et Alain Schnapp, « Image et société en Grèce ancienne : les représentations de la chasse et du banquet », Revue archéologique, 1, 1982, p. 57-77. Voir également n. 114.

54 H. VAN Effenterre et F. RuzÉ, Nomima…, vol. I., op. cit., p. 392.

55 Karl-JoachimHÖLkeskamp, « What's in a Code? Solon's Laws between Complexity, Compilation and Contingency », Hermes, 133-3, 2005, p. 280-293.

56 IG I3, 46: . Sur ce point précis, K. A. Raaflaub, « Athenian and Spartan Eunomia… », art. cit., p. 417. Du reste, si l’on veut être (hyper)critique – c’est-à-dire aussi suivre l’ordre des sources et s’en tenir à ce qu’elles disent –, rien n’indique dans ce texte qu’un tel système de division du corps civique ait été fondé dès ce moment sur une base censitaire.

57 P. Ismard, La cité des réseaux…, op. cit., p. 44-83.

58 Ibid., p. 74.

59 Ibid., p. 75.

60 Ibid., p. 57. Digeste, 47, 22, 4.

61 Ibid., p. 83.

62 Ibid., p. 73. PLUTARQUE, Vie de Solon, XXIV, 4.

63 Ibid., p. 70. De la même manière, J. Zurbach, « La formation des cités grecques… », art. cit., p. 992 : « On ne connaît pas en Grèce d’autre division censitaire aussi élaborée, mais on ne peut contester la réalité de ce système dans l’Athènes archaïque. »

64 C. MossÉ, « Comment s’élabore un mythe politique… », art. cit., p. 432 ; K. A. RAAFLAUB, « Athenian and Spartan Eunomia… », art. cit., p. 417 ; P. J. Rhodes, A Commentary on the Aristotelian Athenaion Politeia, op. cit., p. 138.

65 G. E. M. DE STE. CROIX, «The Solonian Census Classes… », art. cit., p. 48 ; V. ROSIVACH, « The Thetes in Thucydides 6.43.1 », art. cit., p. 135.

66 De Numa De Coulanges, Denis Fustel, La cité antique. Étude sur le culte, le droit, les institutions de la Grèce et de Rome, Paris, Durand, 1864 Google Scholar, à Bourriot, Félix, Recherches sur la nature du génos. Étude d’histoire sociale athénienne, périodes archaïque et classique, Lille, Atelier de reproduction des thèses, Université Lille III, 1976,Google Scholar et Roussel, Denis, Tribu et cité. Études sur les groupes sociaux dans les cités grecques aux époques archaïque et classique, Paris, Les Belles Lettres, 1976.CrossRefGoogle Scholar

67 Sur les groupes fonctionnels, voir notamment Jones, Nicholas F., The Associations of Classical Athens: The Response to Democracy, Oxford, Oxford University Press, 1999,Google Scholar sans nécessairement accepter la thèse principale de l’auteur sur l’opposition entre associations et cité.

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69 Samos : Thucydide, Histoire de la guerre du Péloponnèse, VIII, 21 et Plutarque, Quaestiones Graecae 57 (Mor. 303E-304C). Syracuse : HÉRodote, Histoires, VII, 155. Voir Adolf BOERNER, Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, VII.1, 1910, s. v. Geomoroi, col. 1219-1221 ; Hans-Joachim Gehrke, Der Neue Pauly. Enzyklopädie der Antike, IV, 1998, s. v. Geomoroi, col. 938. Voir aussi, pour les géomores de Samos, Shipley, Graham, A History of Samos, 800-188 BC, Oxford, Clarendon Press, 1987, p. 39–41.Google Scholar

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71 Marcello Lupi, « Il duplice massacro dei Geomoroi », in Breglia, L. et Lupi, M. (dir.), Da Elea a Samo. Filosofi e politici di fronte all’impero ateniese, Naples, Arte Tipografica Editrice, 2005, p. 259–286,Google Scholar citation p. 281, qui y voit finalement, sur le modèle des classes soloniennes, une « classe di censo » (p. 283).

72 B. Bravo, « Una società legata alla terra », art. cit., p. 538. Eschyle, Suppliantes, 613.

73 Platon, Lois, 737E.

74 Plutarque, Thésée, XXV, 1 :

75 Aristote, fr. 385 Rose, apud POLLUX, Onomastikon, 8, 111 :

76 Pseudo-Aristote, Constitution d’Athènes, XIII, 2 :

77 P. J. Rhodes, A Commentary on the Aristotelian Athenaion Politeia, op. cit., p. 71-74 et 183.

78 Plutarque, Vie de Thésée, XXV, 2 :.

79 HÉSychius, s. v. .

80 Plutarque, Vie de Solon, XVIII, 1.

81 Sauf à oublier les correspondances censitaires et à s’en tenir à l’ordre des classes donné par ARISTOTE, Politiques, II, 1274a 18-21.

82 Raubitschek, Antony E., Dedications from the Athenian Akropolis: A Catalogue of the Inscriptions of the Sixth and Fifth Centuries BC, Cambridge, Archaeological Institute of America, 1949, p. 206.Google Scholar

83 Par exemple, HomÈre, Iliade, IV, 297, 301 ; XI, 151, 529.

84 Edmund Lammert, Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, VIII, 1913, s. v. ‘ col. 1689-1700. Voir aussi Greenhalgh, Peter A. L., Early Greek Warfare: Horsemen and Chariots in the Homeric and Archaic Ages, Cambridge, Cambridge University Press, 1973 ;Google Scholar Worley, Leslie J., Hippeis: The Cavalry of Ancient Greece, Boulder/ Oxford, Westview Press, 1994.Google Scholar

85 HÉRACLIDE LEMBOS, § 39 Dilts :

86 HÉrodote, Histoires, V, 77 entre autres. Je reviens en détail sur ces exemples d’hippotrophia civique dans un article à paraître : Alain Duplouy, «Hippotrophia as a Citizen Behaviour », communication à la Celtic Conference in Classics (Édimbourg, 25-28 juin 2014), Classical Press of Wales, à paraître.

87 Lissarrague, François, L’autre guerrier : archers, peltastes, cavaliers dans l’imagerie attique, Paris/Rome, La Découverte/École française de Rome, 1990, p. 191–231, citation p. 227.Google Scholar

88 H. van Wees, « Mass and Elite in Solon's Athens… », art. cit., p. 355-356.

89 HÉSiode, Les travaux et les jours, respectivement v. 405, 451 et 581.

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91 Ibid., respectivement p. 191 et 66.

92 Sur l’importance des sacrifices et des repas rituels, dès le protogéométrique, dans la formation des cités par l’intégration dans une communauté cultuelle, voir A. Duplouy, « Culti e cultura nella Grecia… », art. cit., p. 125-127.

93 Chandezon, Christophe, «L’hippotrophia et la boutrophia, deux liturgies dans les cités hellénistiques », in Balandier, C. et Chandezon, C. (éd.), Institutions, sociétés et cultes de la Méditerranée antique. Mélanges d’histoire ancienne rassemblés en l’honneur de Claude Vial, Bordeaux, Ausonius, 2014, p. 29–50.Google Scholar

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99 HomÈre, Iliade, XXI, 441-452.

100 HomÈre, Odyssée, XVIII, 357-361.

101 HomÈre, Odyssée, XI, 488-491.

102 HÉsiode, Les travaux et les jours, v. 602.

103 Pseudo-Aristote, Constitution d’Athènes, VII, 4.

104 B. Bravo, «I thetes ateniesi e la storia della parola thes », art. cit., p. 96.

105 P. Ismard, La cité des réseaux…, op. cit., p. 51 et 55-56.

106 Les quelques occurrences connues aux Ve et IVe siècles de la « division censitaire solonienne » sont rassemblées par Vincent Gabrielsen, « The Impact of Armed Forces on Government and Politics in Archaic and Classical Greek Poleis: A Response to Hans van Wees », in A. Chaniotis et P. Ducrey (éd.), Army and Power in the Ancient World, Stuttgart, F. Steiner, 2002, p. 95 et discutées en détail par G. E. M. De Ste. Croix, « The Solonian Census Classes… », art. cit., p. 8-14.

107 RuzÉ, Françoise, Délibération et pouvoir dans la cité grecque de Nestor à Socrate, Paris, Publications de la Sorbonne, 1997, p. 345.Google Scholar

108 Ibid., p. 314 (Solon), 318 (Dracon) et 347 (Thésée).

109 Voir sur ces questions historiographiques, A. DUPLOUY, « Ploutos e cittadinanza in Grecia arcaica », art. cit.

110 Duplouy, Alain, « Les Mille de Colophon. ‘Totalité symbolique’ d’une cité d’Ionie (VIe-IIe s. av. J.-C.) », Historia, 62–2, 2013, p. 146–166;Google Scholar Id., « Citizenship as a Performance », in Duplouy, A. et Brock, R. W. (éd.), Defining Citizenship in Archaic Greece, Oxford University Press, à paraître.CrossRefGoogle Scholar Voir aussi, pour la critique du modèle institutionnel, Id., «Deux échelons de citoyenneté ? En quête de la citoyenneté archaïque », in Azoulay, V. et Ismard, P. (éd.), Clisthène et Lycurgue d’Athènes. Autour du politique dans la cité classique, Paris, Publications de la Sorbonne, 2011, p. 89–106.Google Scholar

111 Il faut en effet citer, dans le monde anglophone, divers travaux analogues, en particulier Goldhill, Simon et Osborne, Robin (éd.), Performance Culture and Athenian Democracy, Cambridge, Cambridge University Press, 1999 Google Scholar ou Farenga, Vincent, Citizen and Self in Ancient Greece: Individuals Performing Justice and the Law, Cambridge, Cambridge University Press, 2006.CrossRefGoogle Scholar Voir aussi Pantel, Pauline Schmitt, Hommes illustres. Moeurs et politique à Athènes au Ve siècle, Paris, Aubier, 2009.Google Scholar

112 Sur l’importance du témoignage comme preuve de citoyenneté y compris dans l’Athènes classique, Bertrand, Jean-Marie, « À propos de l’identification des personnes dans la cité athénienne classique », in Couvenhes, J.-C. et Milanezi, S. (éd.), Individus, groupes et politique à Athènes de Solon à Mithridate, Tours, Presses universitaires François- Rabelais, 2007, p. 201–214.Google Scholar

113 Aristote, Politiques, III, 1275b 31-32.

114 Schmitt Pantel, Pauline, « Les activités collectives et le politique dans les cités grecques », in Murray, O. et Price, S. (éd.), La cité grecque d’Homère à Alexandre, trad. par F. Regnot, Paris, La Découverte, [1990] 1992, p. 233–248, citation p. 235 ;Google Scholar Id., « Entre public et privé, le politique ? », Ktèma, 23, 1998, p. 407-413.

115 PÉbarthe, Christophe, « Sur l’État… grec ? Pierre Bourdieu et les cités grecques », Revue des études anciennes, 114–2, 2012, p. 543–565, citation p. 543.Google Scholar