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Georges Gurvitch ou la discontinuité du social
Published online by Cambridge University Press: 11 October 2017
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L'amitié ne saurait m'empêcher, au contraire, de parler avec équité et impartialité — j'aurais dit hier, avec objectivité —de la pensée compliquée, théorique mais riche de contenu concret, révolutionnaire mais en même temps constructive, catégorique et cependant nuancée de Georges Gurvitch.
J'ai l'avantage, depuis des années, de vivre de plain-pied dans ce monde de pensées hérissées de difficultés, ouvert sur des spéculations étrangères souvent, sinon toujours, à l'historien —dans cet univers que Georges Gurvitch a fabriqué à l'image de son esprit vif, batailleur, volontiers algébriste, ennemi jusqu'aux dernières conséquences de la formule poétique ou de l'image qui peut cacher souvent d'insuffisantes exigences ou des erreurs de raisonnement.
- Type
- Chez les Sociologues
- Information
- Copyright
- Copyright © Les Éditions de l’EHESS 1953
References
page 347 note 1 Paris, Presses Universitaires de France ; in-8°, 607 p., 1 200 francs.
page 348 note 1 En fait, trois études : Le problème de la conscience collective dans la sociologie de Durkheim ; — La magie, la religion et le droit ; — La science des faits moraux et la morale théorique chez Durkheim.
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page 357 note 1 P. 345 : «Ainsi la classe sociale est pour nous un groupement, 1° supra-fonctionnel ; 2” étendu en nombre ; 3° permanent ; 4° à distance ; 5° de fait ; 6° ouvert; 7° inorganisé mais structuré (sauf lorsqu'il est en germe) ; 8° de division ; 9° normalement réfractaire à la pénétration pour la société globale (sauf lorsqu'il est au pouvoir) ; 10° radicalement incompatible avec les autres classes ; 11» ne disposant à l'égard de ses membres que de la contrainte conditionnelle.»
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- Cited by