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Carlo Ginzburg, Il formaggio e i vermi. Il cosmo di un mugnaio del’ 500, Turin, Einaudi, 1976, 188 p., traduction française, Le fromage et les vers, Paris, Flammarion, 1980.

Published online by Cambridge University Press:  26 July 2017

François Billacois
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Abstract

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Type
Histoire religieuse (Comptes rendus)
Information
Annales. Histoire, Sciences Sociales , Volume 36 , Issue 1 , February 1981 , pp. 98 - 102
Copyright
Copyright © Les Éditions de l’EHESS 1981

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References

1. Signalons aussi la traduction récente d'un autre ouvrage de C. Ginzburg, I Benandanti. Stregoneria e culli agrari tra Cinquecento e Seicento, sous le titre Les batailles nocturnes, Lagrasse, Éditions Verdier, 1980.

2. Ce rôle socio-culturel est trop négligé dans les études récentes consacrées au thème littéraire ou iconographique du moulin et à sa symbolique. Je pense à G. De Santillana et Von Dechend, H., Hamlet's mill, Londres, 1970 Google Scholar; et Zink, M., « Moulin mystique : à propos d'un chapiteau de Vézelay », Annales ESC, n° 3, 1976, p. 481.Google Scholar

3. Dans les derniers siècles du Moyen Age (sinon avant) coexistent dans les milieux populaires, y compris ruraux, un sens dramatique de l'au-delà (bien antérieur au Dies irae)et la croyance plus paisible et assez matérialiste à une survie errante des âmes. Après E. Le Roy Ladurie dans son Montaillou(NRF, 1975). ceci est bien montré par Neveux, H., « Les lendemains de la mort dans les croyances occidentales (vers 1250-vers 1300)», Annales ESC, n° 2, 1979, p. 245.Google Scholar

4. Il pourrait être fructueux de rapprocher cette cosmogonie de celle d'un Paracelse (dont la culture personnelle est à forte composante populaire).