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Published online by Cambridge University Press: 25 October 2017
page 220 note 1. Les origines intellectuelles de la Révolution française (1715-1787). Paris, A, Colin, 1933 ; in-8°, 556 p.
page 220 note 2. Sur ce conflit, cf. Lucien Febvre, Histoire sociale ou histoire littéraire ? dans Revue de synthèse, t. III, 1932, p. 39-51. — Cf. également, sur le livre de MX D. Mornet, L. Febvhe, L'histoire au jour le jour : notes de critique positive (ibid, t. VII, 1934, p. 123-125).
page 220 note 3. Cf. Annales, t. V, 1933, p. 301.
page 220 note 4. Sur la valeur de témoignage de l'enseignement, Mr F. V. [IAL] est, à juste titre, fort sceptique, car «l'enseignement, écrit-il, n'est presque jamais à l'image de l'époque, il est en retard sur elle » ﹛L'Enseignement publie, novembre 1933, p. 194-214). — D'autre part le Premier Congrès d'histoire ecclésiastique de la France (1934) a étudié La vie religieuse dans les campagnes au dernier siècle de l'Ancien Régime, de 1700 à 1789. On trouvera le résumé des communications dans la Revue d'histoire de l'Eglise de France (juillet-septembre 1934), p. 359-381 ; en particulier, celle de Mr l'abbé Joseph Dedieu sur La résistance du clergé rural aux idées philosophiques pendant le XVIIIe siècle révèle que la lutte pour les dîmes fut l'occasion de manifestations antireligieuses : les querelles ainsi provoquées avaient donc une origine plus économique qu'intellectuelle et philosophique.