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Le système des forces nkisi chez les Kongo d'après le troisième volume de K. Laman1

Published online by Cambridge University Press:  23 January 2012

Extract

Le troisième volume des notes de K. Laman édité par S. Lagercrantz en 1962 étudie la vie religieuse chez les Kongo. Une grande partie des 258 pages traite des nkisi, ces forces non humaines capturées par les hommes qui les incorporent à un support matériel pour les mettre à leur service. Souvent aussi, prenant l'initiative du contact, les nkisi offrent leurs pouvoirs à certaines personnes de leur choix. A partir des 119 nkisi mentionnés ou décrits par K. Laman est-il possible de construire un système explicatif dans lequel ils obéissent à une certaine logique, sont actifs dans un domaine particulier, sont justifiés par des correspondances avec certaines catégories du monde, bref, sont reliés à un système de pensée cohérent et capable de légitimer leur action? Laman lui-même nous y invite puisqu'il déclare ‘minkisi belong to three classes: land, water and sky minkisi, according as their nkisi-fotraing medicines derive from these respective spheres’ (p. 71).

Type
Research Article
Copyright
Copyright © International African Institute 1975

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References

page 12 note 2 Laman, K. E. 1962. The Kongo III. Lund, SEU XII.

page 12 note 3 Laman, familier avec la langue Kikongo, utilise les formes du singulier nkisi et du pluriel minkisi.

page 18 note 1 Le gyrin.

page 18 note 2 Le sac de taphia tissé cjui renferme le support matériel de nhisi.

page 18 note 3 Bandoki, les sorciers, est le pluriel de ndoki, un sorcier.