Hostname: page-component-cd9895bd7-gbm5v Total loading time: 0 Render date: 2024-12-25T06:19:01.624Z Has data issue: false hasContentIssue false
  • English
  • Français

ISLAM IN AND OUT: COSMOPOLITAN PATRIOTISM AND XENOPHOBIA AMONG MUSLIMS IN CÔTE D'IVOIRE

Published online by Cambridge University Press:  07 July 2016

Marie Miran-Guyon
Get access Rights & Permissions [Opens in a new window]

Abstract

The nativist ideology of ivoirité of the 1990s generated brutal discriminatory policies against those labelled as ‘strangers’, especially Muslims. Reversing that perspective, this article focuses on the interface between religion and national identity in twentieth-century Côte d'Ivoire from within Muslim society. The argument is divided into two parts. The first puts forward the counter-hegemonic, patriotic-cum-cosmopolitan narratives that a new Muslim leadership formulated in order to write Islam into national history. The second focuses on grass-roots, demotic, day-to-day realities. It explores Muslim takes on belonging and alienation in practice, paying careful attention to the community's internal diversity. It shows how, over time, Ivorian Muslims have showcased varying degrees of cosmopolitan patriotism but also of their own, local xenophobia. The concluding section returns to the new Muslim leadership and its multifaceted endeavours to reconcile Muslim lived experiences with their cosmopolitan patriotic aspirations. The article ends with a short epilogue surveying the violent armed conflicts of the period 2002 to 2011 and how Muslims were a part of them.

Résumé

Conçue dans les années 1990, l'idéologie de l'ivoirité a généré des politiques discriminatoires à l'encontre des dits ‘étrangers’ et spécifiquement des musulmans. L'article opère un renversement de perspective en interrogeant l'interface entre religion et identité nationale dans la Côte d'Ivoire du XXe siècle au prisme des acteurs musulmans. Le propos est divisé en deux parties. La première partie présente les narratifs contre-hégémoniques, patriotico-cosmopolites, qu'une nouvelle élite musulmane a élaborés pour inscrire l'islam dans l'histoire nationale. La seconde partie se penche sur les réalités ordinaires du vécu local au quotidien. Elle explore les pratiques musulmanes concrètes d'inclusion et d'exclusion, en prêtant attention à la diversité interne des communautés. Elle expose comment les musulmans ivoiriens ont fait montre à travers le temps de différents degrés de patriotisme cosmopolite mais aussi de xénophobie. La conclusion revient sur le nouveau leadership musulman et leurs efforts multiformes pour réconcilier le vécu musulman avec leurs aspirations patriotico-cosmopolites. Un bref épilogue chronique les violents conflits armés de 2002 à 2011 et la part qu'y ont prise les musulmans.

Type
Writing and Forgetting History
Information
Africa , Volume 86 , Issue 3 , August 2016 , pp. 447 - 471
Copyright
Copyright © International African Institute 2016 

Access options

Get access to the full version of this content by using one of the access options below. (Log in options will check for institutional or personal access. Content may require purchase if you do not have access.)

References

REFERENCES

African Studies Review (2006) ‘Special issue: Autochthony and the crisis of citizenship’, 49 (2).Google Scholar
Akindès, F. (2004) The Roots of the Military-Political Crises in Côte d'Ivoire. Research report 128. Uppsala: Nordiska Afrikainstitutet.Google Scholar
Akindès, F. (2009) ‘Côte d'Ivoire since 1993: the risky reinvention of a nation’ in Mustapha, A. R. and Whitfield, L. (eds) Turning Points in African Democracy. Oxford: James Currey.Google Scholar
Appiah, K. A. (1997) ‘Cosmopolitan patriots’, Critical Inquiry 23 (3): 617–39.Google Scholar
Ba, T. (2000) Le Mufti El Hadj Ahmed Tidjani Ba. L'homme et l’érudit. Abidjan: Centre d’édition et de diffusion africaines (CEDA).Google Scholar
Banégas, R. (2006) ‘Côte d'Ivoire: patriotism, ethnonationalism and other African modes of self-writing’, African Affairs 105 (421): 535–52.Google Scholar
Bayat, A. (2008) ‘Everyday cosmopolitanism’, ISIM Review 22: 5.Google Scholar
Bruckner, P. (1986) ‘Le cosmopolitisme comme débris’, Communications 43: 117–26.Google Scholar
Chauveau, J.-P. and Dozon, J.-P. (1985) ‘Colonisation, économie de plantation et société civile en Côte d'Ivoire’, Cahiers Orstom, Série Sciences Humaines 21 (1): 63–80.Google Scholar
COSIM (2007) ‘Actes de la deuxième conférence ordinaire des imams’. Conseil supérieur des imams (COSIM), Abidjan, 27–29 April.Google Scholar
Dembélé, O. (2002) ‘La construction économique et politique de la catégorie “étranger” en Côte d'Ivoire’ in Le Pape, M. and Vidal, C. (eds) Côte d'Ivoire. L'année terrible 1999–2000. Paris: Karthala.Google Scholar
Dozon, J.-P. (1997) ‘L’étranger et l'allochtone en Côte d'Ivoire’ in Contamin, B. and Memel-Fotê, H. (eds) Le modèle ivoirien en questions: crises, ajustements, recompositions. Paris: Karthala-Orstom.Google Scholar
Dozon, J.-P. (2011) Les clés de la crise ivoirienne. Paris: Karthala.Google Scholar
Fofana, L. (2007) Côte d'Ivoire: Islam et sociétés. Contribution des musulmans à l’édification de la nation ivoirienne (XIe–XXe siècles). Abidjan: Centre de recherche et d'action pour la paix (CERAP).Google Scholar
Gary Tounkara, D. (2005) ‘La communauté musulmane et la quête de l’égalité politique dans la Côte d'Ivoire de l'ivoirité (1993–2000)’ in Gomez-Perez, M. (ed.) L'islam politique au sud du Sahara. Identités, discours et enjeux. Paris: Karthala.Google Scholar
Gary Tounkara, D. (2008) Migrants soudanais/maliens et conscience ivoirienne: les étrangers en Côte d'Ivoire (1903–1980). Paris: L'Harmattan.Google Scholar
Geschiere, P. and Meyer, B. (eds) (1999) Globalization and Identity: dialectics of flow and closure. Oxford: Blackwell Publishers.Google Scholar
Hanretta, S. (2009) Islam and Social Change in French West Africa: history of an emancipatory community. Cambridge: Cambridge University Press.Google Scholar
Kane, O. (2007) ‘Moderate revivalists: Islamic inroads in sub-Saharan Africa’, Harvard International Review 29 (2): 64–8.Google Scholar
Konan, V. (2005) Robert et les Catapila. Nouvelles. Abidjan: Nouvelles éditions ivoiriennes (NEI).Google Scholar
Konan, V. (2009) Les Catapila, ces ingrats. Paris: Jean Piccolec.Google Scholar
Kourouma, A. (1990) Monnè. Outrages et défis. Paris: Éditions du Seuil.Google Scholar
Labazée, P. (1993) ‘Les échanges entre le Mali, le Burkina Faso et le nord de la Côte d'Ivoire’ in Labazée, P. and Grégoire, E. (eds) Grands commerçants d'Afrique de l'Ouest. Logiques et pratiques d'un groupe d'hommes d'affaires contemporains. Paris: Karthala-Orstom.Google Scholar
Launay, R. (1979) ‘Landlords, hosts, and strangers among the Dyula’, Ethnology 18 (1): 71–83.Google Scholar
Launay, R. (1992) Beyond the Stream: Islam and society in a West African town. Berkeley and Los Angeles CA: University of California Press.Google Scholar
Launay, R. (1996) ‘La trahison des clercs? The “collaboration” of a Suwarian ‘alim’ in Hunwick, J. and Lawler, N. (eds) The Cloth of Many Colored Silks. Evanston IL: Northwestern University.Google Scholar
Launay, R. (1997) ‘Des infidèles d'un autre type. Les réponses au pouvoir colonial dans une communauté musulmane de Côte d'Ivoire’ in Robinson, D. and Triaud, J. L. (eds) Le temps des marabouts. Itinéraires et stratégies islamiques en Afrique occidentale française, v. 1880–1960. Paris: Karthala.Google Scholar
Launay, R. (2005) ‘Islam and civil strife in Côte d'Ivoire’. Paper presented at the African Studies Association annual meeting, Washington DC, 17–20 November.Google Scholar
Launay, R. (2012) ‘The roots of Islamophobia in Côte d'Ivoire’, Cultural Anthropology, 16 February <http://www.culanth.org/fieldsights/200-the-roots-of-islamophobia-in-cote-d-ivoire>, accessed 3 March 2012., accessed 3 March 2012.' href=https://scholar.google.com/scholar?q=Launay,+R.+(2012)+‘The+roots+of+Islamophobia+in+Côte+d'Ivoire’,+Cultural+Anthropology,+16+February+,+accessed+3+March+2012.>Google Scholar
Launay, R. and Miran, M. (2000) ‘Beyond Mande Mory: Islam and ethnicity in Côte d'Ivoire’, Paideuma 46: 63–84.Google Scholar
LeBlanc, M. N. (1999) ‘The production of Islamic identities through knowledge claims in Bouaké, Côte d'Ivoire’, African Affairs 98 (393): 485–519.Google Scholar
LeBlanc, M. N. (2000) ‘From ethnicity to Islam: social change and processes of identification amongst Muslim youth in Bouaké, Côte d'Ivoire’, Paideuma 46: 85–109.Google Scholar
LeBlanc, M. N. (2003) ‘Between ethnicity, religion and citizenship: young Muslims in Côte d'Ivoire’ in Coquery-Vidrovitch, C., Goerg, O., Mandé, I. and Rajaonah, F. (eds) Être étranger et migrant en Afrique au XXe siècle. Enjeux identitaires et modes d'insertion. Paris: L'Harmattan.Google Scholar
Loimeier, R. (2003) ‘Patterns and peculiarities of Islamic reform in Africa’, Journal of Religion in Africa 33 (3): 237–62.Google Scholar
Marshall-Fratani, R. (2006) ‘The war of “who is who”: autochthony, nationalism, and citizenship in the Ivorian crisis’, African Studies Review 49 (2): 9–43.Google Scholar
Mbembe, A. (2002) ‘African modes of self-writing’, Public Culture 14 (1): 239–73.Google Scholar
McGovern, M. (2011) Making War in Côte d'Ivoire. Chicago IL: Chicago University Press.Google Scholar
Memel-Fôté, H. (1999) ‘Un mythe politique des Akan en Côte d'Ivoire: le sens de l’État’ in Valsecchi, P. and Viti, F. (eds) Mondes akan. Identité et pouvoir en Afrique occidentale. Paris: L'Harmattan.Google Scholar
Miran, M. (2002) ‘African mullahs: the development of Shi‘a Islam in contemporary Côte d'Ivoire’. Paper presented at the fifth international conference of the Mande Studies Association, Leiden, 17–21 June.Google Scholar
Miran, M. (2006a) Islam, histoire et modernité en Côte d'Ivoire. Paris: Karthala.Google Scholar
Miran, M. (2006b) ‘The political economy of civil Islam in Côte d'Ivoire’ in Bröning, M. and Weiss, H. (eds) Politischer Islam in Westafrika. Eine Bestandsaufnahme. Berlin: Friedrich Ebert Stiftung and LIT Verlag.Google Scholar
Miran-Guyon, M. (2012) ‘“Native” conversion to Islam in Southern Côte d'Ivoire: the perils of double identity’, Journal of Religion in Africa 42 (2): 95–117.Google Scholar
Miran-Guyon, M. (2014) ‘Gloire et déboires de la laïcité en Côte d'Ivoire au prisme de l'imaginaire social musulman’ in Holder, G. and Sow, M. (eds) L'Afrique des laïcités. État, religion et pouvoirs au sud du Sahara. Paris and Bamako: Institut de recherche pour le développement (IRD) and Éditions Tombouctou.Google Scholar
Miran-Guyon, M. (2015) Guerres mystiques en Côte d'Ivoire. Religion, patriotisme, violence (2002–2013). Paris: Karthala.Google Scholar
Miran-Guyon, M. and Touré, M. (2012) ‘Islam, autorité religieuse et sphère publique en Côte d'Ivoire. La figure emblématique du cheikh Aboubacar Fofana’ in Goerg, O. and Pondopoulo, A. (eds) Islam et sociétés en Afrique subsaharienne à l’épreuve de l'histoire. Un parcours en compagnie de Jean-Louis Triaud. Paris: Karthala.Google Scholar
N'Goran-Poame, L. M. L. (2007) ‘Aux fondements de la crise ivoirienne: le plurilinguisme’, Repères ‘International’ [Bouaké]: 83–94.Google Scholar
Person, Y. (1982) ‘Islam et décolonisation en Côte d'Ivoire’, Le Mois en Afrique 198–199: 14–29.Google Scholar
Politique Africaine (2000) ‘Special issue: Côte d'Ivoire, la tentation ethnonationaliste’, 78.Google Scholar
Politique Africaine (2008) ‘Special issue: Enjeux de l'autochtonie’, 112.Google Scholar
Savadogo, M. (2005) ‘L'intervention des associations musulmanes dans le champ politique en Côte d'Ivoire depuis 1990’ in Gomez-Perez, M. (ed.) L'islam politique au sud du Sahara. Identités, discours et enjeux. Paris: Karthala.Google Scholar
Touré, V. (2008) Les organisations pionnières des intellectuels musulmans de Côte d'Ivoire. Abidjan: Les Classiques Ivoiriens.Google Scholar
Triaud, J. L. (1974) ‘La question musulmane en Côte d'Ivoire (1893–1939)’, Revue d'Histoire d'Outre-Mer 225: 542–71.Google Scholar
Triaud, J. L. (forthcoming) Musulmans de Côte d'Ivoire en situation coloniale. Un parcours à travers l'histoire ivoirienne, 1880–1960.Google Scholar
Tuho, C. V. (1984) J'ai changé de nom … Pourquoi? Abidjan: Nouvelles éditions africaines (NEA).Google Scholar
Werbner, P. (ed.) (2008) Anthropology and the New Cosmopolitanism: rooted, feminist and vernacular perspectives. Oxford: Berg.Google Scholar
Werbner, R. (2008) ‘Responding to rooted cosmopolitanism: patriots, ethnics and the public good in Botswana’ in Werbner, P. (ed.) Anthropology and the New Cosmopolitanism: rooted, feminist and vernacular perspectives. Oxford: Berg.Google Scholar
Yacoob, M. (1980) ‘Ahmadiyya: urban adaptation to the Ivory Coast’. PhD thesis, Boston University.Google Scholar
Zolberg, A. R. (1964) Ivory Coast: one party government. Princeton NJ: Princeton University Press.Google Scholar