L'attention de la majorité des commentateurs qui se sont penchés sur l'étude de Jn 3.29 a été focalisée par le contenu de l'expression ο ϕιλος του νυμϕιου, expression souvent rapprochée du “garçon d’honneur” de la tradition juive, et la signification théologique profonde du verset s’en est souvent trouvée occultée. Le présent article se propose de montrer – notamment à travers un examen des prédéterminations et du schéma eschatologiques de ce verset – que la joie accomplie du Baptiste apparaît ici comme étant le résultat du salut effectif, opéré par la révélation plénière et définitive apportée par Jésus. En ce sens, il constitue l'une des expressions de l'eschatologie inaugurée du quatrième Évangile.