Published online by Cambridge University Press: 21 August 2012
Le droit d'aînesse domine toute la mentalité de nos indigènes, aussi bien leur vie familiale, qui est en même temps leur vie sociale et religieuse, que le concept animiste dans tout ce qui les entoure. En traitant de ce droit nous touchons un point capital autour duquel gravitent toutes leurs compréhensions de la vie.
Chez eux l'aîné a tout à dire. Il est le maître, car il est inouï chez ces animistes qu'un vieux soit obligé, malgré lui, de se soumettre à un plus jeune. De plein droit, c'est l'homme le plus ancien, le plus âgé de la famille qui sera leur chef, car tout village se compose des membres d'une famille.
page 80 note 1 Ce culte du serpent, je l'ai décrit ailleurs en tous ses détails. Voir, De Slang bij de Ngbandi, Goemare, Bruxelles, 1921Google Scholar, et Le culte du serpent chez ks Ngbandi, Beyaert, Bruges, 1921Google Scholar.
page 82 note 1 Ketua est peut-être un ancêtre des autochtones du Centre Africain, des pygmées Batsua.